據(jù)成都商報(bào)8月31日?qǐng)?bào)道，劃拳不一定只在酒桌上，還可以用來(lái)解決糾紛。30日，成都兩輛發(fā)生擦掛的車輛司機(jī)就因?yàn)閯澣?ldquo;火”了，賠多賠少，全靠手氣。原來(lái)，29日下午，在科華中路和長(zhǎng)榮路路口，一輛私家車與出租車發(fā)生擦掛，責(zé)任明確，在協(xié)商賠償金額時(shí)，“擦掛責(zé)任很明顯在自己”的私家車主提出賠500元，出租車司機(jī)要求賠700元。兩人沒(méi)有達(dá)成一致，怎么辦？“干脆猜拳定勝負(fù)！”輸了的私家車車主爽快地甩手：“給他700。”這一視頻在網(wǎng)絡(luò)走紅后，被網(wǎng)友贊道：“最和諧的事故處理方式”。

 

　　從表面看來(lái)，他們的處理方式比較和諧，沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)吵與糾紛，但從本質(zhì)上來(lái)看卻隱藏著各種社會(huì)隱患。有網(wǎng)友說(shuō)，那兩個(gè)司機(jī)“贏了和諧！贏的是男人的寬宏大量”。這是真的嗎？其實(shí)不是。他們之間的解決方式只能說(shuō)是一種賭博行為，并不符合依法治國(guó)和以德治國(guó)基本國(guó)策的要求，并不符合實(shí)事求是的原則，200元的價(jià)差并不是說(shuō)拿起拿不起，而是究竟應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)承擔(dān)主要責(zé)任。即便是私家車車主應(yīng)當(dāng)承擔(dān)全部責(zé)任，出租車司機(jī)也不能漫天要價(jià)。

 

　　社會(huì)公德的本質(zhì)是誠(chéng)實(shí)守信，而不是漫天要價(jià)。做人的原則是什么？是公平公正，童叟無(wú)欺。如果得理不讓人，如果得理之后獅子大張口，那就違背了做人的道德良心。我們不否認(rèn)損壞東西要賠，但是賠償要有個(gè)分寸，不能“心安理得”地去坑害他人利益。正如魯迅先生所說(shuō)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”人與人之間如果不真誠(chéng)，人與人之間如果爾虞我詐，相互不信任，總想通過(guò)不正當(dāng)手段占對(duì)方便宜，那是堅(jiān)決要不得的。人與人之間只有相互信任與理解，才能彼此相濡以沫，日久天長(zhǎng)，并齊心協(xié)力克服雙方所遇到的問(wèn)題和困難。而且，彼此才能真正成為好朋友和好伙伴。應(yīng)該說(shuō)，和諧社會(huì)應(yīng)該是這樣的和諧氛圍，而不是靠猜拳下賭注的方式。

 

　　孔子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”比克斯塔夫先生說(shuō)：“人人皆受制于法律。”也就是說(shuō)，敬畏誠(chéng)信和法律是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守的社會(huì) ，而不是可有可無(wú)的自由主義；也就是說(shuō)，每個(gè)人的心眼不能掉進(jìn)錢眼里。如果一個(gè)人被金錢所俘虜，那是在作繭自縛和搬起石頭砸自己的腳，千萬(wàn)不要把沾光當(dāng)成一件十分榮耀的事情。由此可見(jiàn)，該用法律維權(quán)的時(shí)候，我們千萬(wàn)不要怕麻煩。只有依法維權(quán)，公平正義才能得到依法維護(hù)，個(gè)人利益才能依法得到保護(hù)，侵權(quán)者才能依法受到應(yīng)有的懲罰。因?yàn)�，古希臘 哲學(xué)家亞里士多德先生說(shuō)的非常精辟：“法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。”因?yàn)椋�中�?guó)古代圣賢已經(jīng)告訴我們：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”只有遵守這樣的傳統(tǒng)美德，才能做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民；只有這樣，機(jī)動(dòng)車相互刮碰之后才不會(huì)靠運(yùn)氣，而是靠社會(huì)公德和法律給自己打氣壯膽。（郭喜林）