人如玉劍如虹 灑脫是一種人生的態(tài)度

 

　　在一片沉悶憂郁的晚唐詩(shī)壇上，杜牧是一縷清風(fēng)。輕快俊朗的詩(shī)句，鏗鏘流暢的韻律，如春陰垂野中一樹(shù)花開(kāi)般灼灼其華，讓人心靈為之一振。古人形容他的詩(shī)風(fēng)如“銅丸走坂，駿馬注坡”自然流暢中有不掛于心、不系于情的豪爽灑脫。

 

　　從揚(yáng)州到湖州，在浩瀚的詩(shī)作中追溯杜牧的足跡，不由讓人想到上世紀(jì)九十年代紅遍大江南北的那首《瀟灑走一回》，“留一半清醒留一半醉”的江南處處有著杜牧瀟灑的身影。從“豆蔻梢頭二月初”的美麗佳人，到“觥船一棹百分空”的十年青春，杜牧似乎放蕩不羈，寄情聲色。然而與真正沉醉于犬馬聲色之人不同的是，杜牧對(duì)自身和時(shí)局清醒的認(rèn)知。“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝”，是他對(duì)生不逢時(shí)的慨嘆，也是對(duì)時(shí)勢(shì)造英雄的清醒體察。“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”則是對(duì)朝政世風(fēng)的無(wú)奈嘆息，暗含著諷刺與否定。在杜牧請(qǐng)求外放吳興離開(kāi)長(zhǎng)安，告別樂(lè)游原的詩(shī)句中我們讀出 “欲把一麾江海去，樂(lè)游原上望昭陵”里故作瀟灑背后的隱隱不平。

　　“萬(wàn)卷書(shū)滿堂”“家集二百編”的書(shū)香門(mén)第，濡養(yǎng)了杜牧豐厚的學(xué)識(shí)。祖父歷史學(xué)家的眼光，培養(yǎng)了杜牧一生對(duì)時(shí)局和自身清醒的認(rèn)知與反省。23歲那年，他的一篇《阿房宮賦》名滿天下。“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人”的鋒芒直指大興土木的唐敬宗。有抱負(fù)、好言兵，自詡有濟(jì)世之才的杜牧，詩(shī)歌中最光彩的部分也是對(duì)政治歷史的批評(píng)，對(duì)人生的感懷。雖然他一生中的大部分時(shí)光都在江南偏安一隅的小城做著地方官，但他渴望建功立業(yè)的理想從未忘記。在邊事不斷、黨爭(zhēng)延續(xù)的晚唐，杜牧始終徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與國(guó)家之間。他將目光投注在歷史的時(shí)空中，批判譏諷著晚唐的政局也反省嘲弄著自我。從“飾心無(wú)彩縷，到骨是風(fēng)塵。自嫌如匹素，刀尺不由身”的自白，到“短翼參差不及群”的朝政映射，都有一種直面現(xiàn)實(shí)的坦蕩。

 

　　灑脫是一種人生的態(tài)度，坦蕩磊落更是難能可貴的氣質(zhì)。有清醒的認(rèn)知才能有灑脫態(tài)度，有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣才會(huì)有揮灑自如的人生。不憂過(guò)去，不懼未來(lái)，心懷遠(yuǎn)志，劍氣如虹，這也許是晚唐杜牧和他的詩(shī)帶給我們最大的啟示。站在歷史的高度俯視人生，跳出利益的圈子體察自我，這樣的觀照也許才足夠清醒。（周賀）