早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，南方楚地的濮人、越人便有著在這一天進(jìn)行水中競速驅(qū)邪的習(xí)慣，在屈原的《九章》里便有“乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯。朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽。”

　　后來屈原抱石投江后，為了贊揚(yáng)他的忠君報(bào)國，于是人們將五月五日這一天定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念他。

　　一提起端午，我們大吃貨國的人，第一個(gè)想起的大概就是粽子了。肉粽、蛋黃粽、蜜棗粽，說多了還能來場甜咸之爭。

　　可在古代，端午節(jié)的時(shí)候，古人們可并不單單只是吃粽子那么簡單。

　　端午節(jié)作為與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日，古代的人們又是如何慶祝的呢?

　　端午節(jié)時(shí)正值五月初五的仲夏，天氣濕熱，毒蟲侵襲，瘟瘴之氣始作，人體很容易生病，所以，古人很重視這個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)的各種活動(dòng)，都以避邪、辟兵、禳毒、驅(qū)鬼魅為目的。

　　掛香囊是古人在端午節(jié)必做的一件事，香囊內(nèi)有艾草、菖蒲等香草，還有朱砂、雄黃等物，再包以絲布，配上五色絲線而制作成。

　　古人在端午節(jié)還會(huì)在手臂、腳腕上系著五色絲織物或絲線，稱做“辟兵”或是“合歡索”，有祈求戰(zhàn)爭和瘟疫不要發(fā)生的意思。到了宋代，則出現(xiàn)各種“合歡索”，以“辟兵厭鬼”為意。

　　另外，古人在端午節(jié)還有喝雄黃酒的習(xí)俗。雄黃酒是由菖蒲和雄黃等物泡制而成的，雖然古人明知雄黃有毒，但他們認(rèn)為喝了雄黃酒可以驅(qū)妖避邪，這是“以毒攻毒”。在戲曲《白蛇傳》中，白素貞就是喝了雄黃酒而現(xiàn)出了原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。

　　賽龍舟

　　古人最初的端午節(jié)賽龍舟或源于吳越人祭龍的“龍子節(jié)”，有祈龍降雨的意思。后來又有了“斗龍舟以祛瘴癘”的意思。接著，古人又賦予賽龍舟更多的意義，如懷念屈原、紀(jì)念伍子胥、越王勾踐和曹娥等人的意義。

　　其實(shí)，有宗教和娛樂性質(zhì)的“龍舟競渡”，早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了，后來，古人 “賽龍舟”的活動(dòng)就漸漸轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)大眾性的娛樂活動(dòng)。到了宋代，端午節(jié)賽龍舟更為流行。

　　端午斗草

　　斗百草是端午節(jié)的一種娛樂，文化味很濃。

　　古人斗草分文斗與武斗。

　　武斗就是比誰采的花草好、花草多，誰就贏;或用花草鉤拉斗，誰的花草被拉斷，誰就輸。

　　文斗一般是在青少年與婦女中進(jìn)行。文斗要有一定的文化素質(zhì)，了解花草的文化內(nèi)涵，說出與花草相關(guān)的詩文等，不然你就沒法開口，也就體會(huì)不到其中興味。

　　看完了古人的端午節(jié)，有沒有很羨慕呢?今年的端午，除了吃粽子，也可以約上三五好友斗斗百草，互贈(zèng)香囊，體會(huì)一下這古代端午的文化興味，或許比之網(wǎng)上的甜咸大戰(zhàn)更有趣哦。

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