在開元時期各方面走向繁榮的時候，唐玄宗李隆基不斷提拔和任用一批批朝臣團隊達成治理效果，可以此同時，皇帝為防范官員出現(xiàn)的種種威脅，又不真正長久的信任他們，只在某一個時期需要一種怎樣的方式，根據(jù)皇帝內(nèi)心目的來選擇某一類人予以任用，從開元盛世之下這一真正龍頭大哥的心態(tài)來說，本身頗為隨機。幸運的是，當時皇帝身邊的確還有著各種各樣的人才。

　　正是這種不大確定的傾向性和功利性的方式，影響從開元到天寶的轉(zhuǎn)型，所以唐玄宗的搖擺問題其實一直都存在，只不過開元前期他自身有一種雄心壯志，比較有勵精圖治的意思，隨著盛世效果的出現(xiàn)，這種心態(tài)就慢慢發(fā)生變化，后來問題的嚴重性就逐漸暴露。

　　可要分析為何李隆基對大臣會有不大信任的原因(到后來不但大臣不大信任，就連兒子都不怎么信任)，卻不大好把握。以比較權(quán)威的許道勛、趙克堯所寫《唐玄宗傳》重點分析過影響到李隆基不心態(tài)變化的一個因素是王毛仲。

　　王毛仲是高句麗人，是李隆基潛邸的心腹，重要性比高力士不遑多讓。李隆基對各部族出身的人確實沒多少歧視(附帶可以看到當時高仙芝、安祿山大批蕃將的敢于提拔)，王毛仲為李隆基沖鋒在前，高力士在身邊侍奉，都可以說是李隆基最親信的人。

　　在李隆基做王子時期，王毛仲代表李隆基與陳玄禮、葛福順一起籠絡(luò)萬騎營，相當于是代言人，沒有萬騎營，李隆基不可能順利幫助李旦復位。在李隆基為太子期間，王毛仲掌握東宮一切護衛(wèi)鷹馬等內(nèi)外事務(wù)。對付太平公主時，王毛仲又沖鋒在前，替太子控制羽林軍，消滅依附太平公主的竇懷貞、蕭至忠、岑羲等宰相。李隆基登位，任王毛仲為左武衛(wèi)大將軍(府兵制十二衛(wèi)之一，尤其左右武衛(wèi)與左右衛(wèi)是最重要的護衛(wèi)皇帝和宮廷的禁軍統(tǒng)帥)，進封霍國公，又加開府儀同三司。

　　開元后期正式爆發(fā)的第一次大危機就是李隆基對兒子的悲劇，事關(guān)繼承人問題。之前已提及，武惠妃因多年來得到玄宗寵愛，她希望自己的兒子李瑁能取代原來太子李瑛。千百年來，玄宗李隆基的風流故事早和武惠妃、楊貴妃兩位美人綁在一起，絕大多數(shù)人都可能都不知道玄宗的皇后是誰?甚至憑空杜撰的梅妃江采萍名氣都輕易超過皇后，這個毫無存在感的王皇后和玄宗李隆基遇到一起可算是悲劇之極了。

　　想當年，王皇后是在李旦、李隆基父子十分悲催的時候定下名分，她是太原王氏后人，和高宗李治同樣悲劇的皇后王氏并沒有直接關(guān)系，但也不是毫無家底。

　　貞觀名臣王珪可算玄宗王皇后祖上的名人之一，再往上還可以追溯到北朝名將王僧辯、王僧修兄弟。不僅李隆基娶了王氏娘子，就連李旦自己也聯(lián)姻過這一家王氏女人，所以，李隆基和這一家人的關(guān)系非比尋常，這才能解釋王皇后的父親王仁皎能得到開府儀同三司的待遇不是光憑聯(lián)姻，而是這一家人和李隆基的確有著深厚的背景淵源。

　　王氏娘子嫁給李隆基時，王仁皎還只是一個八品晉州司兵，其實光靠嫁一個女兒并不能換來多么高的地位。須知當時武后控制朝野，李旦的兒子空有王子身份，女主稱制稱帝的聲勢早已經(jīng)流傳開了，李氏子孫還有沒有出路都未可知。所以，李隆基的前途若沒有這些背后的人肝膽相照，真的很難想象可以咸魚翻身。

　　像王仁皎和兒子王守一(當時還有一個同名同姓同鄉(xiāng)的王守一，在皇帝大哥寧王李成器府上做小吏，其女兒嫁給了后來平定安史有大功的郭子儀，封霍國夫人)，就是王皇后的哥哥都真真切切為李隆基付出過。他們是武將出身，和王毛仲一樣參與過兩次關(guān)鍵行動，尤其王守一、王毛仲是打拼李隆基前途關(guān)鍵中的關(guān)鍵，他們真是抱著為李隆基拼死一搏的義氣，不是簡單表示擁戴或支持李隆基那么膚淺。

　　作為一個閑置在一邊的掛名王子，事后人們可以如何吹噓大唐天子多么英明神武，光環(huán)傍身。放在當初，怎么證明軟禁在“十王宅 小區(qū)”里，大門不出二門不入的李三郎會是相王府上最有才，最牛叉的兒子?真的可以運籌帷幄之中，決勝千里之外?沒有人為他把頭顱拴在褲腰帶上賣命，沒有姑姑給他們一家營造一些輿論，提供聯(lián)絡(luò)萬騎營的機會，憑李三郎可以把老爸重新推上皇帝寶座?

　　作為妃子的王氏，與李隆基年紀仿佛，在最困難的時候陪著他捱過來。史書記載由于李旦被幽禁，王仁皎作為岳丈照顧李隆基，甚至隔三差五換衣物好吃的給女兒女婿托人送去。

　　神龍之后，雖然生活稍微好轉(zhuǎn)，但韋后一家對李旦一家格外防范，李隆基也不過是一個郡王身份，談不上前途。機緣湊巧，太平公主要挺哥哥李旦出來主事，這才讓李隆基有了搏一把的機會。所以，當二十八歲的李隆基登上大位以后，一個親上加親的表示就把妹妹清陽公主(母親不詳，后封薛國公主)嫁給妻兄王守一。

　　王皇后地位搖搖欲墜，哥哥王守一坐不住了，找了僧人明悟大作法事為妹妹求子。偏偏這個擔心妹妹地位的王守一好心做了壞事，李隆基正等一個名正言順的理由，開元十二年(724)，以巫蠱厭勝的說法廢掉同甘共苦三十年的皇后王氏，貶為庶人。門下省所擬廢后詔書上說：“皇后王氏，天命不佑，華而不實。造起獄訟，朋扇朝廷，見無將之心，有可諱之惡。焉得敬承宗廟，母儀天下?可廢為庶人，別院安置。刑于家室，有愧昔王，為國大計，蓋非獲已。”

　　貶書說辭幾乎都是欲加之罪，王守一是一時糊涂，病急亂投醫(yī)為妹妹擔憂，祈求神靈幫助，這在古人來說實屬尋常不過。但他沒有想到這會成為終結(jié)妹妹的一道催命符，王守一恰恰等同把刀子親手遞到了李隆基手上，可以說是悲劇和喜劇相交的結(jié)局了。短短三個月后，王皇后就死在皇帝安置的別院，不知道是可憐的王氏厭棄了這個世界，還是另有宮闈中的秘密，但不少宮人為皇后的死感到悲傷，多才多情著稱的李隆基知道以后僅僅發(fā)出一聲嘆息，連帶王守一被迫和清陽公主也離婚。

　　當李隆基把結(jié)發(fā)妻子以十分荒唐的理由拋棄時，開元時期并不算出名的詩人王諲為此事憤憤不平，作《翠羽帳賦》和幾首宮怨體詩歌《后庭怨》《長信怨》來諷刺皇帝(王諲是開元二十五年進士，天寶初為右補闕，沒什么具體事跡，流傳詩歌不到十首)。

　　之后，李隆基以愛情的名義先后對武惠妃、楊貴妃的禮儀待遇都堪比皇后，但她們沒有再被冊封皇后，并不是李隆基對王皇后還有什么情感愧疚，王氏已經(jīng)被廢除，這皇后之位是空的。實際上李隆基是不希望再有一個皇后對他的風流加以約束干涉，這同樣是出于宮廷禮法考慮，李隆基就是這樣一個頂著多情名義濫情的種子。

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