春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了大亂世的局面，此時的天下大亂。經(jīng)過了上百年的征戰(zhàn)之后，秦國發(fā)生了商鞅變法，由此出現(xiàn)了秦國強(qiáng)盛之路。商鞅變法之后，秦國從一個弱國走入了戰(zhàn)國七雄之一，到了之后秦國的實(shí)力不斷增強(qiáng)，有了一統(tǒng)天下的機(jī)會。
在戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭也是接連不斷的，這時候的戰(zhàn)國時期，每一個諸侯國都是征戰(zhàn)不休的。到了秦王嬴政繼位之后，嬴政便有了一統(tǒng)天下的野心。此時的秦國已經(jīng)經(jīng)過了幾代君主的發(fā)展，無論是經(jīng)濟(jì)還是軍事，發(fā)展的都極為強(qiáng)大。
公元前230年的時候，秦王嬴政開始了一統(tǒng)天下的道路。此時的秦國采取了遠(yuǎn)交近攻、分化離間、連橫的策略，同時也代表了發(fā)動滅六國之戰(zhàn)。秦始皇十七年（公元前230年）滅韓、十九年（公元前228年）滅趙，之后是二十二年（公元前225年）滅魏、二十四年（公元前223年）滅楚、二十五年（公元前222年）滅燕、二十六年（公元前221年）滅齊。
嬴政消滅了六國之后，開始建立了歷史上第一個封建王朝，也就是歷史上的秦朝。這時候的秦朝奠定了后世兩千多年的政治格局�？墒乔爻⒅�，問題就不斷出現(xiàn)了。此時的秦始皇開始修建長城，導(dǎo)致了秦朝的男丁出現(xiàn)了問題。
其次長城的修建讓百姓苦不堪言，更為重要的是，秦始皇在繼位之后，就開始修建自己的陵墓。這讓當(dāng)時的百姓更是雪上加霜，要知道秦始皇陵修建了四十年的時間，這樣的時間中，出現(xiàn)了很多問題。因此秦始皇也受到了后人的爭議。
不過在明朝時期，明朝思想家李贄在《藏書·世紀(jì)列傳總目》中，記載“始皇帝，自是千古一帝也”。自此歷史上出現(xiàn)了一個名詞，就是千古一帝。這是千古一帝四個字最初由來。也正是在此之后，秦始皇開始被評為千古一帝。
由此說來，古代的時候，能夠成為千古一帝，就是皇帝的 榮譽(yù)。歷史上出現(xiàn)了四百多位皇帝，能夠被評為千古一帝的，屈指可數(shù)。后世的史學(xué)家對此也是出現(xiàn)了爭議，有的說“千古一帝唯康熙”，這樣的觀點(diǎn)更是受到爭議的。
唐太宗、漢武帝、宋太祖等人并列千古一帝，也就是后人常說的唐宗宋祖。在這之前有一句話，就是秦皇漢武，那么，秦始皇到底配不配叫千古一帝呢？秦始皇的功績有很多，第一就是一統(tǒng)六國，奠定了華夏大一統(tǒng)的版圖。
所謂李斯石刻，其實(shí)就是秦刻石。1921年，山東膠南出土了秦代石碑——“瑯琊刻石”。上面記載了很多內(nèi)容，但是出現(xiàn)了三句話，表面了秦始皇的功績。“今皇帝并一海內(nèi)，以為郡縣，天下和平”，尤其是“天下和平”這四個字，反應(yīng)了秦始皇一統(tǒng)天下的決心，更是看出了秦始皇希望天下太平。
希望得到和平的秦始皇無疑是產(chǎn)生了焦慮的。秦始皇一統(tǒng)天下之后，就希望天下從此和平。秦始皇的和平，卻是憐憫天下的大胸懷。為什么這樣說呢？就是秦始皇一統(tǒng)天下之前，和平從來只是一個昂貴且不現(xiàn)實(shí)的奢望。尤其是春秋戰(zhàn)國時期。
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