在中國歷史上，科舉考試起于隋，興于宋，是古代貴族政治衰弱的一個重要催化劑，發(fā)展到宋朝，皇帝老趙家特別重視科舉，宋太祖開寶元年，宋朝舉行了一次科舉考試，在這次考試后，宋太祖趙匡胤專門下了道圣旨，規(guī)定以后凡是官二代考科舉必須在中進士后重新到中書進行復試：

　　因下詔曰：''造士之選，匪樹私恩；世祿之家，宜敦素業(yè)。如聞黨與，頗容竊吹，文衡公器，豈宜私濫！自今舉人，凡關(guān)食祿之家，委中書覆試。''

　　趙匡胤為何要下這么一道圣旨？原因是這次的科舉考試選出進士后，有一個叫陶邴的高中第六名，而陶邴的父親陶谷就是當科的主考官。陶谷是什么人？他不但是當時的戶部尚書，并且還是趙匡胤順利登基的大功臣。

　　趙匡胤陳橋兵變后，兵進開封，然后就是準備登基做皇帝，不過他在當皇帝之前必須要經(jīng)過一道手續(xù)，就是要有后周皇帝禪讓的詔書，可當時的后周恭帝還是個幼兒，沒人寫這道詔書，趙匡胤正頭疼時，后周翰林學士承旨陶谷站出來，親手送上來一份早已寫好的禪位詔書：

　　初，太祖將受禪，未有禪文，穀在旁，出諸懷中而進之曰：''已成矣。''太祖甚薄之。嘗自曰：''吾頭骨法相非常，當戴貂蟬冠爾。''蓋有意大用也，人多笑之。

　　陶谷為此立有大功，可實際上趙匡胤人前說要重用他，心里卻未必這么想，陶谷對于趙匡胤來說是功臣，但對于后周來說就是叛臣了，他不獻上禪位詔書而在宋朝做官可以說是隨大流，獻了后再升官就是獻媚了，所以趙匡胤是不信任陶谷的，在得知陶邴高中后，趙匡胤很不客氣地表示：

　　帝謂左右曰：''聞谷不能訓子，邴安得登第？''遽命中書覆試，而邴復登第。

　　一般來說，遇見這種情況，皇帝也要給大臣一些面子，最多就是在排名次的時候把位置往后挪挪，上下都交代得過去就行，可宋太祖偏不干，強行要求陶邴復試，雖然復試也通過了，可趙匡胤還是相當警惕，所以才有了那么一份正式規(guī)定官二代參加科舉必須復試的圣旨。

　　當時也不是沒有聰明人，另一位地位比陶谷高得多的元老就十分聰明，這個人叫做范質(zhì)，他在后周就是宰相，宋朝建立初期，趙匡胤為了穩(wěn)定朝局，還是任用他為宰相，范質(zhì)心里也清楚，所以為人處事特別小心謹慎，他曾為了樹立趙匡胤的權(quán)威主動提出以后跟皇帝談事咱就不坐著了：

　　及質(zhì)等憚帝英睿，每事輒具劄子進呈，具言曰：''如此庶盡稟承之方，免妄庸之失。''帝從之。由是奏御浸多，始廢坐論之禮。

　　多聰明的臣子啊，所以趙匡胤對范質(zhì)這位前朝宰相還是十分放心的，他知道自己該扮演什么樣的角色，宋朝建立初期能平穩(wěn)的接收后周的遺產(chǎn)，范質(zhì)是功不可沒的。即便是如此，范質(zhì)在知道自己的侄子范杲考科舉或許有潛規(guī)則的可能時，毅然要求侄子退出：

　　嘗攜文謁陶谷、竇儀，咸大稱賞，謂杲曰：''若舉進士，當待汝以甲科。''及秋試，有上書言代閱之家不當與寒士爭科第，杲遂不應(yīng)舉。

　　陶谷和范質(zhì)都是后周過渡到宋朝的高級官員，兩人在大是大非的政策上采取的方法相反，所以一個得到趙匡胤的重用，一個很看不起，范質(zhì)死后，趙匡胤和趙光義兩任皇帝都給了他不錯的評價，而陶谷卻是沒有評價。

　　宋朝以前的科舉流于形式，比如唐朝的科舉，考中的名額基本上還是把持在豪門世家手中，寒門士子要想考中，都必須先有豪門世家的舉薦，隋煬帝、唐太宗都對此毫無辦法，因為當時的社會秩序就是豪門世家在掌控，朝廷選拔出來的人才大部分還是豪門出身。

　　晚唐以后，豪門世家的根基在幾次戰(zhàn)爭以及政治斗爭中被摧毀，這才有了讓科舉更加公平的基礎(chǔ)，趙匡胤當然不希望重新回到貴族政治時期，這不僅僅是壓制人才的涌現(xiàn)，也是對皇權(quán)的威脅和掣肘，趙匡胤是希望更多的平民官員進入到政府來幫助皇帝理政。

　　他在要求官二代復試的詔書中也說得很明白，就是害怕你們結(jié)黨營私''如聞黨與，頗容竊吹，文衡公器，豈宜私濫''，正因為有趙匡胤的高度警惕，帶頭監(jiān)督官二代們，以后的趙家皇帝也對此嚴格執(zhí)行，才有了宋朝時科舉的相對公平，也有了以平民政治代替貴族政治的可能。

　　對于官二代，其實趙匡胤也有專門的處理方法，就是采用萌補制度，官員、外戚、功勛家族出身的孩子可以通過這個渠道進入官場，給你一口飯吃，當然，要想走到更高的地位，還是要通過科舉，就好像現(xiàn)在，子女頂替父母進入到政府部門后，如果想升職，同樣需要相應(yīng)的大學以上文憑。

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