可以這樣說，諸葛亮這一生真的是，鞠躬盡瘁，但遺憾的是蜀漢并沒有曹操那樣的宗族大勢，也沒有孫權(quán)那樣的富足家底，難以實(shí)現(xiàn)他的大業(yè)。在東吳北魏都已經(jīng)穩(wěn)固了之后，劉備才從他們手里摳出來益州和荊州這點(diǎn)地方，建立了蜀漢政權(quán)，就這點(diǎn)資產(chǎn)，也在他北伐吳國的時候損耗了不少。

劉備病逝臨終托孤以后，諸葛亮除了要收拾他留下的爛攤子，還要扶持后主劉禪，如果說劉備尚可以稱作是一名明主，那劉禪真是個不折不扣的庸主了，總之是沒什么聰明才智了，甚至是在蜀漢滅亡之際，還能聽信宦官占卜之說。

　　在234年2月于漢中練兵的諸葛亮，已經(jīng)開始著手準(zhǔn)備最后一次北伐，但是在此之前不久，成都就出現(xiàn)了一個案子，是當(dāng)?shù)氐能囼T將軍劉琰對自己的妻子胡氏施以家暴。劉琰這個人啊可能不如諸葛亮在歷史上的名聲響亮，但他早在劉備流落豫州的時候就追隨了主公，在蜀漢也是個地位僅次于李嚴(yán)的元老。

　　按照東漢沿襲的律法，丈夫是可以任意支配妻子的，如果打了老婆最多不過是割掉胡子的懲罰，結(jié)果劉琰被棄市的遭遇可是讓人嚇了一跳。指的是要在鬧市被斬頭并且曝尸街頭，比一般的死刑還要嚴(yán)重。這讓人很意外啊，家暴就直接砍頭了嗎？況且劉琰的地位多么不一般啊。

　　他的老婆胡氏新春時節(jié)入宮拜見太后，滯留了一個多月才歸家，劉琰懷疑妻子和后主有私情，便怒打了她。當(dāng)時劉禪還沒掌權(quán)，斬殺，那自然也是由諸葛亮下的令。給劉琰的罪名也是不該用鞋打老婆，但是卻絲毫沒有提對皇帝的不敬。

　　再說就算劉琰腦子再不靈光，在君臣分明的封建社會，也不會四處宣傳自己的妻子和皇帝有一腿。就在劉琰行死刑的時候，諸葛亮還廢除了這項(xiàng)重大事件，也就是大臣妻母來朝圣的制度。所以我們也看得出來，在他去世的這一年還為劉后主掩蓋了一項(xiàng)大丑聞。

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