公元249年，曹爽兄弟二人陪著曹芳到距離洛陽數十公里外的高平陵祭拜魏明帝曹叡，司馬懿見此機會，當即放出了被軟禁的郭太后，并以郭太后的名義發(fā)動了政變，他先是派人掌控了洛陽城中的軍備與武器庫，就此控制住了整個洛陽城，隨后，他命人切斷洛陽浮橋，徹底斷了曹爽兄弟返回洛陽的機會。在做完這些準備工作后，他不斷的派人勸說曹爽，希望曹爽交出手中的權力，由于曹爽畏懼司馬懿帶兵征戰(zhàn)的能力，為了不被司馬懿擊敗，天真的曹爽交出了手中的大權，希望回到洛陽做一個閑散王爺，只可惜司馬懿違背了當初的誓言，直接將曹爽誅滅三族，就此，曹魏大權落入了司馬家手中，而司馬懿也被后世冠以謀權篡位的罵名。那假如司馬家后來沒有謀權篡位成功，那司馬懿的歷史地位能不能與諸葛亮相提并論呢？

　　事實上，司馬懿此生大部分時間都沒有做出什么出格的事情來，他只不過是在晚年時做了兩件出格的事情，一件是在洛陽立廟，另一件則是圈禁了曹魏主公，此外，司馬懿并沒有超出曹操的先例，他始終都是權臣，他的官職一直是太傅，朝廷給的丞相、九錫、相國與郡公一概不受。正因如此，司馬師和司馬昭才需要自己去政權封公、相國、九錫與蜂王，也就是說，其實司馬氏篡位并不是司馬懿做的，而是司馬師與司馬昭做的事情。

　　然而相比于司馬懿，司馬師與司馬昭這兩個兒子做出來的事情就不太好看了，司馬師當時直接廢除了曹芳，改立曹髦為帝，而司馬昭則更厲害了，他主掌朝政期間，竟然出了弒君的事情，可以說是吃相非常難看了，若非后來鐘會攻下漢中，只怕司馬昭真的很難成為國公。

　　也就是說，如果司馬家造的孽按十斗算的話，司馬昭獨占七斗，司馬師占據二斗，司馬懿只占了一斗罷了。換句話說，如果司馬師篡位失敗，那司馬懿的地位不過也只是介于霍光和桓溫之間罷了。雖說恒溫曾經自比諸葛亮，但僅以后世對于恒溫或者霍光的評價來看，他們與諸葛亮之間的差異還是十分巨大的。

　　筆者認為，即便司馬氏沒能謀權篡位成功，以司馬懿當時的功績與名利而言，是完全無法與諸葛亮相提并論的。

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