位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
----《病起書懷》
這首詩是 詩人陸懷所寫，描大概意思是即使地位卑微即使官職低下，但是依舊憂國憂民為國事?lián)模词故虑橐呀?jīng)商定完成，但是自己仍然會擔憂最后的結(jié)果。也從此詩中描述了自己遠大的理想和抱負。
不過同樣有著如此抱負的還有一人，他就是劉伯溫，雖然當時的他身居高位，但是他貪圖享樂也并不在意榮華富貴，而是整日觀天象，為明朝的運勢和未來的走向做出預(yù)言。其中他有一個預(yù)言就是“福建出天子，三山做戰(zhàn)場”，那么這個預(yù)言到底是真是假呢？
劉伯溫的預(yù)言
縱觀劉伯溫的一生，經(jīng)歷了元朝、明朝兩個朝代，經(jīng)歷過無數(shù)次的跌宕起伏，這一生可以說是十分的精彩了...我們就從元朝覆滅后，明朝正式建立說起吧。這時的朱元璋可以說是意氣風發(fā)，正當壯年又建立了大明這個輝煌的王朝。
而劉伯溫作為功臣之一自然也是被朱元璋委以重任，可彼時的劉伯溫對于朝堂上的瑣事不甚感興趣，反而是對于天象更加感興趣。他認為元朝的覆滅雖然與上下官員腐敗皇帝不作為有關(guān)系，但更大的關(guān)系則是元朝的國勢已盡。
而反過來看明朝也是如此，朱元璋之所以能成功的創(chuàng)建明朝固然與他的能力有關(guān)系，但更大的關(guān)系是天命所歸，上天注定了朱元璋該是天子注定了明朝的崛起。而朱元璋起初對于這套說法是不信的，也只不過是隨劉伯溫去罷了，但是隨后一事改變了朱元璋的看法。當時的明朝正趕上旱災(zāi)之年，已經(jīng)數(shù)月沒有下雨，再這樣下去整個國家都會陷入危難的時刻。
朱元璋為此心急如焚，可那個時候根本沒有人工降雨這一說，因此大臣們也都是束手無策。還是劉伯溫站了出來對朱元璋說自己夜觀天象，認為上天不下雨自有上天的道理。而朱元璋應(yīng)該做的是安撫好百姓們的情緒，并且重申舊案冤案，以此來感化上天。朱元璋雖然不信但是也沒有其他跟好的辦法了，因此只能按照劉伯溫的話試上一試。卻沒想到這個方法十分見效，沒多久天就下起了大雨。
這讓朱元璋大喜之余不由得開始重視起劉伯溫的天象只說和預(yù)言，在朱元璋晚年時他的疑心深重，總是擔心有人要暗害自己，又總是擔心將來會有別人取代朱家的天下。因此他讓劉伯溫為自己預(yù)言日后明朝的運勢和走向，以及會不會有人威脅到明朝。
而劉伯溫也依朱元璋的話進行了預(yù)言，幾天后他告訴了朱元璋兩句話“福建出天子，三山做戰(zhàn)場”，而朱元璋聽后果然十分震驚，連忙派了許多人去往福建暗訪有沒有什么勢力或者有沒有什么出眾的人物。
不過帶回來的消息卻讓朱元璋不知道是喜是憂，原來帶回來的消息顯示福建的百姓們安居樂業(yè)，生活的很是幸福，沒有人鬧事，平時也沒有聽聞什么特別出眾的人才。
朱元璋開心的是福建此地暫時沒有什么威脅，不過憂心的卻是日后會不會有什么人對明朝產(chǎn)生威脅。正當他猶豫要不要對福建采取措施時，身邊的大臣勸解了他，稱劉伯溫此言也未必是真，朱元璋聽后一想也是，因此就放下了對于福建的警惕，那么劉伯溫的預(yù)言究竟是真是假呢？
“飛龍皇帝”張璉
其實生在我們這個年代真的是一件十分幸運的事情，不僅僅是生活交通上的便利和科技帶來的幸福感。更多的時候我們回望歷史，可以看到許多歷史事件的結(jié)果，可以看到許多古人們看不到的結(jié)局...
就如劉伯溫的“福建出天子，三山做戰(zhàn)場”的預(yù)言一般，在朱元璋在位期間自然是看不出個所以然來，可是在朱元璋的后代，明世宗朱厚熜在位期間，這個預(yù)言的真假被揭曉了。朱厚熜是明朝的第十一位皇帝，此時的明朝早已不復(fù)朱元璋在位期間的輝煌，但也算得上是國力鼎盛。而朱厚熜繼位后，一開始還是十分的精明能干的，也使明朝的元氣有所恢復(fù)。
可是到了后期時，他開始迷信道士，追求長生，聽信小人之話長時間的不理朝政，這讓朝堂上下貪污腐敗之風極其的嚴重，畢竟誰不想往自己的兜里多撈點呢！而官員們富有了，百姓自然就苦不堪言了，面對日復(fù)一日年復(fù)一年這樣的生活，終于百姓們開始決定起義了。
而也正是這次起義讓張璉有了機會，張璉出身貧寒，但他行俠仗義，素來有俠者的風范，一日見不慣族長在族中行欺壓之事，于是將族長殺死隨后自己逃往起義軍。在起義軍中因其武功高強為人熱心，很快有了很高的地位。
結(jié)語
只能說劉伯溫不愧是一代名臣，一代奇人，能知道許多人不知道的事，甚至能夠預(yù)見許多未來會發(fā)生的事情。難怪有許多人將他比之于三國時期的諸葛亮了，皆是因為他們都太過聰慧的緣故了！
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