天珠是產(chǎn)自中國(guó)西藏地區(qū)的一種珠寶，亦被稱(chēng)為西藏天珠。天珠一詞是傳神之譯名，天珠藏文音譯為dzi(zee)，其意為莊嚴(yán)、富足、具得、高貴、優(yōu)雅。按照藏族古老的傳說(shuō)，天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當(dāng)珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下凡成為生物的化石。天珠的起源佛教發(fā)源于印度，由于受到地理環(huán)境的影響，天然災(zāi)害繁生無(wú)窮，人們自然產(chǎn)生求神助佑之心，天珠因此被創(chuàng)造出來(lái)。同時(shí)，天珠也被也滲進(jìn)各種藥物用以治病，并以巫術(shù)咒語(yǔ)的圖案造形，符畫(huà)于石材上，進(jìn)而達(dá)到提升精神意識(shí)的效益。     
    專(zhuān)家介紹：“天珠在西藏已經(jīng)有2000多年的歷史，為藏密七寶之一，在藏族同胞看來(lái)，擁有天珠是身份的象征，唯有神圣之人才可佩戴，所以一直以來(lái)，西藏人視天珠為天神留下的吉祥物，對(duì)它的重視如同自己的生命，擁有一顆天珠是很大的福氣和緣分，世世代代都受到藏族同胞虔誠(chéng)地供養(yǎng)與收藏。”另外，據(jù)傳統(tǒng)藏醫(yī)的記載，真正的至純老天珠除可增加人體免疫力外，對(duì)預(yù)防中風(fēng)頗有功效。西藏人至今仍認(rèn)為天珠是“天降之石”，能調(diào)伏一切業(yè)障重罪而不受到束縛，并可消災(zāi)延壽，增長(zhǎng)�；�。天珠具有寶石的靈性功能，擁有調(diào)和陰陽(yáng)能量的效應(yīng)，配戴者能滋養(yǎng)五臟內(nèi)腹，強(qiáng)化筋骨四肢，具有針灸療效的，以此達(dá)到調(diào)養(yǎng)身心與祛病止酸的效益。
    
    據(jù)報(bào)道，除了在今年香港的一場(chǎng)春季拍賣(mài)會(huì)上，一件“十二眼天珠”拍出了3870萬(wàn)元的高價(jià)外，早在幾年前，天珠就已走俏國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)。記者查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，天珠拍賣(mài)最早可追溯到2004年，當(dāng)年1月在北京翰海的一次拍賣(mài)會(huì)上，一件清代“兩眼天珠”就以700萬(wàn)元的成交價(jià)轟動(dòng)收藏市場(chǎng)。在這之后，天珠拍賣(mài)價(jià)就不斷攀升屢創(chuàng)高價(jià)。據(jù)了解，2009年，在北京中嘉國(guó)際的一次拍賣(mài)會(huì)上，一件“三棱護(hù)法天珠”以5000萬(wàn)元的天價(jià)創(chuàng)下國(guó)內(nèi)有拍賣(mài)紀(jì)錄以來(lái)的 價(jià)，成為名副其實(shí)的“珠中之王”。
    
    “卍”字符是上古時(shí)代許多部落的一種符咒，也是佛教和印度教的標(biāo)志。 “卍”字被畫(huà)在佛祖如來(lái)的胸部，其光晃昱，有千百色。“卍”字也被古人看做太陽(yáng)或火的象征，后世普遍認(rèn)為其是吉祥的標(biāo)志。  
    因藏人喜歡用美麗珍奇之物來(lái)禮佛，遂將牛角萬(wàn)字天珠供上神壇、裝飾在佛陀像上，讓所有前來(lái)頂禮膜拜的人都分享這份美麗莊嚴(yán)。牛角天珠的磁場(chǎng)能量，可增進(jìn)身心的調(diào)和，啟發(fā)自在的定慧，進(jìn)而改善人們的心性，有助于修行者引導(dǎo)心性趣入悲智圓滿(mǎn)的境界。此外，牛角天珠還可做成手鏈和掛件佩帶在身上。因?yàn)榕＝抢咸熘榈臄?shù)量非常罕有，不像其它的珠寶可以開(kāi)礦挖掘，也因?yàn)樘熘椴豢伤甲h的磁場(chǎng)感應(yīng)及靈性，加上歷代持有者的修持、配戴，促使其價(jià)值的提升，據(jù)傳置于家中的財(cái)位可聚氣及聚財(cái)。上海君道藝術(shù)展覽有限公司藏品推廣部總監(jiān)說(shuō)，天珠是價(jià)格無(wú)法估量的佛教圣物，自古以來(lái)就得到藏族同胞的尊崇和愛(ài)戴，近年來(lái)為眾多企業(yè)家和明星所喜愛(ài)，價(jià)值一路攀高。此牛角萬(wàn)字天珠古樸雅致，佩戴可彰顯尊貴氣宇，更可趨吉避兇，帶來(lái)圓滿(mǎn)，為世間少有的珍貴寶物。

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