川劇是我國地方戲中的民族戲劇瑰寶，作為川劇藝術(shù)家，藍光臨不僅為鄧小平、朱德和陳毅等國家領(lǐng)導演出過川劇，重要的是他為川劇繼承和發(fā)揚光大付出了畢生精力。他雖然離開了我們，但是他的藝術(shù)生命力將永遠活在人民心中。

 

　　據(jù)新京報網(wǎng)12月16日報道，12月15日， 川劇表演藝術(shù)家藍光臨因病醫(yī)治無效，于當晚在成都中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院去世，享年83歲。藍光臨被譽為“川劇第一小生”。他1935年生于廣安一個貧民家庭，10歲登臺，先演須生、后工小生，形成了獨具一格的文武兼工、唱腔優(yōu)美講究的“藍派藝術(shù)”。1988年，藍光臨憑借一出《石懷玉驚夢》在首屆中國戲劇節(jié)上贏得贊譽并紅遍戲壇。1989年至1993年，他先后赴匈亞利、波蘭、泰國等地獻藝演出，又赴法講座、排戲，開“川劇出國講學”之先河。

 

　　走出國門傳承川劇，這是一個偉大的創(chuàng)舉。作為川劇藝術(shù)家，藍光臨先生親力親為，這是難能可貴的民族精神和豐富而偉大的精神財富；作為川劇藝術(shù)家，這是他扎根現(xiàn)實生活，用改革開放的長遠發(fā)展眼光弘揚傳統(tǒng)民族文藝的偉大實踐。戲劇文藝走出國門進行深度交流，這是對改革開放文化自信的進一步拓展。而文化自信來自于中國 的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，正是由于藍光臨先生這樣的自信，催生了藍光臨先生川劇傳承創(chuàng)新的舉措。通過他在國外的講學和傳承，讓海外華僑對民族文化增強了責任意識，并極大地豐富了海外華僑所需要的精神文化需求；正是由于藍光臨先生這樣的自信和堅守，讓川劇在國與國的文化交流和友好往來中發(fā)揮了不可替代的積極作用。

 

　　藍光臨被譽為“川劇第一小生”，這是公眾對于他在川劇傳承中始終堅守全心全意為人民服務(wù)的精準評價。實踐證明，藝術(shù)家的人生道路必須與人民同呼吸共命運；實踐證明，藝術(shù)家的生命必須根植于人民，才能獲得源頭活水，才能贏得人民的信任；實踐證明，藝術(shù)家在市場經(jīng)濟大潮中必須用黨的文藝政策不斷地凈化心靈，絕不能讓金錢至上的腐朽思想毒害藝術(shù)家的靈魂；實踐證明，藝術(shù)家的知名度不是靠自吹自擂能夠獲得的，必須耐得住寂寞，甘愿爭當人民精神文化需求無私奉獻的孺子牛，才能成為百姓公認的德藝雙馨藝術(shù)家。

 

　　常言道，“梅花香自苦寒來”。那么，藍光臨先生的“川劇第一小生”，就是他不懈努力的結(jié)果。藝術(shù)家只有舍得為人民付出心血與汗水，才能讓自己的藝術(shù)在復雜多變的社會變革中出污泥而不染。如果藝術(shù)家金錢利益欲望強烈，他就不會與人民同甘共苦；藝術(shù)家如果脫離了人民的土壤，他就不會成為人民所認可的人民藝術(shù)家。也就是說，藝術(shù)家不是靠自己自封的，而是由人民群眾發(fā)自內(nèi)心公認的。為追求金錢利益不擇手段的藝人，永遠不會被人民譽為人民藝術(shù)家，他們的藝術(shù)生命是極其短暫的，有的會迅速成為腐朽的塵土。因為，人民群眾是最公正的評委，任何弄虛作假的藝術(shù)家如同無土的豆芽菜，根本見不得陽光，任何非法斂財?shù)乃囆g(shù)家必將被人民所拋棄。

 

　　所以，藍光臨先生無愧于“川劇第一小生”這一光榮稱號；所以，“川劇第一小生”將會永遠陪伴藍光臨先生，并永垂不朽地活在人民心中。(郭喜林)