《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中，連篇累牘，都是楚漢相爭(zhēng)，都是西楚霸王的蓋世武功。只有在垓下四面楚歌之夜，虞姬這才登場(chǎng)，寥寥數(shù)語(yǔ)就概括了，“項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。”
在司馬遷的筆下，其實(shí)是沒(méi)有愛(ài)情的，對(duì)蓋世英雄來(lái)說(shuō)，美人就如名馬一般，不過(guò)是標(biāo)配而已。
此時(shí)的項(xiàng)羽敗局已定，曾經(jīng)的錦繡山河、王圖霸業(yè)都已煙消云散，唯一放不下的只有身邊的女人。項(xiàng)羽若死，虞姬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢?亂世之中，美人就如名馬，只是勝利者的戰(zhàn)利品。楚漢相爭(zhēng)的最終勝利者是誰(shuí)?劉邦，一個(gè)貪財(cái)好色的市井潑皮無(wú)賴。
此時(shí)項(xiàng)羽的心思我們已無(wú)從知曉，但虞姬回報(bào)他的，卻是最為鏗鏘堅(jiān)毅的愛(ài)情絕唱。后人曾根據(jù)項(xiàng)羽為其所作的《垓下歌》，以及相傳是虞姬所作的《和項(xiàng)王歌》，臆想到她的結(jié)局是在楚營(yíng)內(nèi)自刎，由此流傳了一段關(guān)于“霸王別姬”的傳說(shuō)。
但“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生!”這首《和項(xiàng)王歌》在《史記》、《漢書(shū)》中都未見(jiàn)有收錄。直到唐張守節(jié)《史記正義》從漢初陸賈所著的《楚漢春秋》中加以引錄，這才流傳至今。
這樣的歷史記錄其實(shí)不太經(jīng)得起推敲。窮途末路之際，男人和女人，即便是英雄和美人的生死離別，而這一夜之后便是成王敗寇、江山易主，還會(huì)有人刻意地為他們記錄下這注定要流傳千古的美麗愛(ài)情傳奇嗎?不過(guò)我們寧愿相信這一切都是真的，為何?因?yàn)樘珓?dòng)人了。
曠世英雄和絕世美女，永遠(yuǎn)都是故事的主角，永遠(yuǎn)都是大家最好的移情對(duì)象;而兩人所處的特定環(huán)境，四面楚歌、八面埋伏、英雄末路、美人殉情，這一切都構(gòu)成了最為激烈的矛盾沖突。這破碎的美感，成就了中國(guó)歷史舞臺(tái)上最美麗的愛(ài)情故事。
不過(guò)，請(qǐng)不要因此就相信了帝王家的愛(ài)情。如果愛(ài)情真的有來(lái)過(guò)，那也就只是在那一夜。而那一夜亂軍中的真相，我們其實(shí)根本無(wú)從追尋，但可以從一些相似的歷史事件中，找尋到不同的收獲。
當(dāng)年項(xiàng)羽將愛(ài)妾虞姬帶在身邊四處征戰(zhàn)時(shí)，劉邦身邊也有一美人，那就是戚夫人。
戚夫人相對(duì)于虞姬來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)的。因?yàn)楫?dāng)項(xiàng)羽帶著虞姬走向失敗和死亡的時(shí)候，她則躺在劉邦懷里，享受著問(wèn)鼎中原的意氣風(fēng)發(fā)。有人說(shuō)項(xiàng)羽和虞姬青梅竹馬、兩小無(wú)猜，這是戚夫人所不及的，醒醒吧，那不過(guò)是愛(ài)情神話而已，開(kāi)頭我們就說(shuō)了，虞姬不過(guò)是項(xiàng)羽在征戰(zhàn)時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)美女，于是“常幸從”。她甚至都沒(méi)能將自己的姓氏留在史籍中。
但戚夫人比虞姬更為不幸的，是她最終生不如死的命運(yùn)。劉邦去世后，呂雉掌權(quán)，因?yàn)橹暗奶又疇?zhēng)，她對(duì)戚夫人展開(kāi)了血腥的報(bào)復(fù)，將其雙眼挖掉，喂下啞藥，斷手?jǐn)嗄_扔進(jìn)茅廁中，被稱(chēng)為“人豬”。
我們不禁要想，倘若當(dāng)時(shí)虞姬不死，成了劉邦的戰(zhàn)利品，得到了劉邦的寵愛(ài)。那么以呂雉的的蛇蝎心腸，虞姬的命運(yùn)是否會(huì)和戚夫人一樣呢?
在古代的中國(guó)，但凡一切和皇家扯上關(guān)系的情感，大多是鮮血上的嬌花，或許有些許的花香，可也只不過(guò)是為了掩蓋濃厚的血腥味罷了。
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