《周易》的創(chuàng)作，是姬昌在困境中的哲學(xué)思考的產(chǎn)物。他在書中提出了“易”的概念，認為萬物都在不斷變化之中，而這種變化有其內(nèi)在的規(guī)律可循。他主張順應(yīng)自然，與時偕行，這對于當時處于困境中的西周來說，無疑是一種富有哲理的政治指導(dǎo)。

　　同時，姬昌也通過《周易》表達了他的治國理念。他認為，君主應(yīng)該以道德為根本，以仁義為準則，以此來治理國家，安撫民心。這種理念在當時的社會環(huán)境下，具有很高的現(xiàn)實意義。

　　總的來說，《周易》是姬昌在困境中的哲學(xué)思考的產(chǎn)物。他在書中提出了一系列深刻的哲學(xué)觀點和治國理念，對于后世產(chǎn)生了深遠影響。雖然我們現(xiàn)在無法完全理解姬昌當時的心境和思考過程，但是通過《周易》，我們可以看到他的智慧和勇氣，以及他對國家和人民的深深關(guān)懷。

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