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三星堆遺址又有重大發(fā)現(xiàn) 多件器物造型前所未見(jiàn)
時(shí)間:2022-06-13 14:07   來(lái)源:央視財(cái)經(jīng)   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:三星堆遺址又有重大發(fā)現(xiàn) 多件器物造型前所未見(jiàn)

  今天(13日)上午,四川省文物考古研究院在三星堆博物館召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),對(duì)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目三星堆遺址考古發(fā)掘進(jìn)行階段性成果發(fā)布。

  基本確認(rèn)遺址祭祀?yún)^(qū) 面積將近1.3萬(wàn)平方米

  商代遺存均與祭祀活動(dòng)有關(guān)

  2020年至2022年,祭祀?yún)^(qū)共計(jì)開(kāi)展發(fā)掘面積1834平方米,基本確認(rèn)了祭祀?yún)^(qū)大致呈西北—東南走向的長(zhǎng)方形分布范圍,與北側(cè)緊鄰的三星堆城墻平行,面積將近13000平方米。

  祭祀?yún)^(qū)內(nèi)分布的商代遺存均與祭祀活動(dòng)有關(guān),包括1986年發(fā)掘的1號(hào)坑、2號(hào)坑以及本次新發(fā)現(xiàn)的6座坑,在8座坑的周邊分布著矩形溝槽、小型圓形或矩形祭祀坑,以及南側(cè)的灰溝、西北部的建筑;覝稀⒔ㄖA(chǔ)以及小型祭祀坑出土有金器、有領(lǐng)銅瑗、跪坐石虎、跪坐石人、石琮、石璧、玉鑿、綠松石和象牙等珍貴文物。在現(xiàn)有祭祀?yún)^(qū)表面堆積(第⑤層)之下還分布著埋藏整根象牙或相對(duì)完整玉石器的祭祀坑,表明該祭祀?yún)^(qū)延續(xù)使用時(shí)間較長(zhǎng),目前發(fā)掘的6座新坑為代表的祭祀遺存為該祭祀?yún)^(qū)偏晚階段遺存。

  此次新發(fā)現(xiàn)的6座坑共計(jì)出土編號(hào)文物近13000件,其中相對(duì)完整的文物3155件。

  截至2022年5月,3號(hào)坑、4號(hào)坑、5號(hào)坑、6號(hào)坑已經(jīng)結(jié)束野外發(fā)掘,其中3號(hào)坑、4號(hào)坑進(jìn)入整理階段,5號(hào)坑、6號(hào)坑正在開(kāi)展實(shí)驗(yàn)室考古清理,7號(hào)坑、8號(hào)坑正在進(jìn)行埋藏文物提取階段。

  多學(xué)科火眼金睛“新發(fā)現(xiàn)”

  顯微觀察發(fā)現(xiàn)出土的20余件青銅器、象牙表面發(fā)現(xiàn)了紡織品賦存;

  4號(hào)坑灰燼層中發(fā)現(xiàn)了竹亞科、楠屬、闊葉樹(shù)材、棕櫚科、蘆葦、禾本科、甘藍(lán)、大豆、菊葉香藜、少量碳化稻等植物,其中竹亞科占90%以上;

  采用紅外復(fù)燒測(cè)溫方法得知4號(hào)坑灰燼層燃燒溫度為400攝氏度左右;

  用X射線探傷、CT掃描等現(xiàn)代檢測(cè)技術(shù),發(fā)現(xiàn)3號(hào)坑出土小銅人像采用芯骨鑄造工藝;發(fā)現(xiàn)玉管鉆孔方式分為2類:對(duì)鉆,單面鉆;孔道加工分為2類:經(jīng)過(guò)打磨,未經(jīng)打磨;

  黃牛、野豬很可能被用作祭品。

  解決多年?duì)幾h

  確認(rèn)了三星堆祭祀坑的年代

  考古隊(duì)對(duì)近200個(gè)樣品進(jìn)行了碳14測(cè)年,測(cè)年數(shù)據(jù)集中在公元前1131年至1012年,除5號(hào)坑和6號(hào)坑年代稍晚之外,3號(hào)坑、4號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑的埋藏年代一致,為商代晚期,距今約3200年至3000年,解決了過(guò)去三十年來(lái)關(guān)于“祭祀坑”埋藏年代的爭(zhēng)議。


 
  實(shí)證古蜀文明是中華文明的重要組成部分
 
  本次發(fā)掘的若干新器物顯示出三星堆遺址與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)存在的密切文化聯(lián)系,3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅罍、銅瓿為中原殷商文化的典型銅器,3號(hào)坑、4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來(lái)自甘青地區(qū)齊家文化,3號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋、玉戈在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn),各坑大量發(fā)現(xiàn)的金器則與半月形地帶自古有之的金器使用傳統(tǒng)相符。而神樹(shù)、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物則表明三星堆遺址的使用者在自身認(rèn)同、禮儀宗教以及對(duì)于天地自然的認(rèn)識(shí)與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)人群相近,無(wú)疑確切表明
 
  三星堆遺址所屬的古蜀文明是中華文明的重要一員。
 

  三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古隊(duì)創(chuàng)歷史最“豪華”陣容

  三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)以及新發(fā)現(xiàn)六座“祭祀坑”的整個(gè)發(fā)掘工作實(shí)現(xiàn)了跨領(lǐng)域聯(lián)合、多學(xué)科融合,40家考古發(fā)掘、文物保護(hù)、多學(xué)科研究、數(shù)字化服務(wù)等單位聯(lián)合攻關(guān),考古學(xué)、歷史學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、古生物學(xué)、古地質(zhì)學(xué)、古環(huán)境學(xué)等多個(gè)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者近200人參與現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘、科技考古以及文物保護(hù)等工作,確保高質(zhì)量考古工作水平發(fā)揮。


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