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姚曦:消費主義與新時期校園營銷
時間:2012-08-03 12:53   來源:四川在線   責(zé)任編輯:毛青青

圖為武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院廣告系主任姚曦發(fā)言。(圖片來源:新浪財經(jīng) 全權(quán)攝)

圖為武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院廣告系主任姚曦發(fā)言。(圖片來源:新浪財經(jīng) 全權(quán)攝)

  新浪財經(jīng)訊 7月28日,由CMI校園營銷研究院主辦,新浪財經(jīng)、中華廣告網(wǎng)、新鮮傳媒聯(lián)合主辦的“90后大學(xué)生研究學(xué)術(shù)會議暨《90后的數(shù)字生活》新書發(fā)布會”在北京大學(xué)博雅國際會議中心舉行。圖為武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院廣告系主任姚曦發(fā)言。

  以下為其演講實錄:

  姚曦:各位前輩、各位同仁,當(dāng)然來參加這次會議應(yīng)該來講是非常虔誠的來討論這個問題。我和大家分享的題目是“消費主義與新時期校園營銷”,現(xiàn)在有一個研究的取向,想用一些經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)的理論如何來解釋、分析我們營銷傳播的一些現(xiàn)象。再一個我們一直在做這方面的努力,至于做的怎么樣,那是另外一回事,但是我們想用這樣的一種方法來做一些研究。

  所以我這個文章主要是通過對人生存方式的分析,分為自然生存和技術(shù)生存,在數(shù)字化全面滲透的今天,虛擬生存成為最主要的技術(shù)生存的方式。虛擬生存在大學(xué)生當(dāng)中體現(xiàn)的尤為明顯,大學(xué)生的消費呈現(xiàn)出消費數(shù)字化的特征,基于消費主義的校園數(shù)字化營銷是未來校園營銷的主要方式。這是我的一個主要觀點。

  第一個問題就是關(guān)于數(shù)字化生存與校園營銷的關(guān)系。自然生存不管是在刀光火種的原始時期和現(xiàn)代化都是一種人生存的本能反映,從石器時代開始,到青銅器、鐵器的時代,到近現(xiàn)代的蒸汽機(jī)等都意味著人類身體的局限突破,也意味著勞動人民的意志飛躍,在這個過程中,科學(xué)技術(shù)對人類的重要凸現(xiàn),營造了人類生存不可缺少的環(huán)境,也造就了技術(shù)生存。

  從本質(zhì)上來講自然生存與技術(shù)生存并不是人類生存的不同階段,而是個體必須面對的不同層面,兩者不可分割,同時對人產(chǎn)生作用。如果說自然生存是直接以身體的力量來面對自然的話,技術(shù)生存就是一種利用身體延伸來征服自然的一種努力。

  在數(shù)字化技術(shù)全面滲透的今天,虛擬生存就成為最主要的技術(shù)生存的方式,以創(chuàng)新理論聞名于世的丘比特“技術(shù)革新是經(jīng)濟(jì)長周期的主要起因”,也是在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中很經(jīng)典的理論。他把經(jīng)濟(jì)周期分為長中期、中周期和短中期,將經(jīng)濟(jì)長周期的原因理解為技術(shù)變革以及由于技術(shù)的變革引起的擴(kuò)張過程,值此經(jīng)濟(jì)學(xué)把人類經(jīng)濟(jì)的長周期分為五個,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家就認(rèn)為在早期的器械化為標(biāo)志的長周期主要是解決了人們穿衣服的問題,以蒸汽化為標(biāo)志的第二個周期是解決了動力的問題、貨物運(yùn)用的問題,以電器化為標(biāo)志的第三個周期解決了動力的問題、行走的問題,第四次長周期解決人們的衣食住行和解放大腦。溝通問題指的全方位的溝通問題,而非電報、電話音像傳遞,人的現(xiàn)實生存是最主要基本的生存方式,這一方式的基本規(guī)定有兩個,第一人們面對的是活生生的人,第二現(xiàn)實的生存有很多硬性的限制,不僅僅來自自然,還來自于社會,你向去旅行、想買豪車收到自己財力的限制,不管是人的溝通還是虛擬生存的問題都需要數(shù)字技術(shù)來解決,數(shù)字技術(shù)可以解決這個問題, 所以人類正在進(jìn)行自然生存的階段。計算不再只是和計算機(jī)有關(guān),還關(guān)系到我們的生存,如同這本書描述的,關(guān)注的是人類數(shù)字時代生存方式的變化,在他看來引起這些變化日益全新的計算機(jī)技術(shù)。

  數(shù)字技術(shù)之所以對人類產(chǎn)生重大的變革,歸根到底是技術(shù)的改變,他特別倡導(dǎo)分工協(xié)作,從第二次經(jīng)濟(jì)長周期到第四次經(jīng)濟(jì)長長期,產(chǎn)業(yè)越分越細(xì)。但是從第五次經(jīng)濟(jì)長周期以來一項技術(shù)的創(chuàng)新不僅僅帶來一系新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),還促使原有產(chǎn)業(yè)接受改造。數(shù)字化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)作自己的產(chǎn)業(yè)也在改變著原有的產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致整個社會生活的改變。

  我們今天要討論的是校園營銷90后的問題,大學(xué)校園的虛擬生存主要是用沈虹老師做的CMI的數(shù)據(jù),所以有這么幾種:一個是媒體結(jié)構(gòu)上,網(wǎng)絡(luò)媒體一枝獨秀,互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的全覆蓋。第二互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生全天侯的現(xiàn)象。

  第二是數(shù)字化生存的問題,消費觀念和價值觀念,從西方歷史該看,消費社會和生產(chǎn)社會分別代表了兩個不同多歷史發(fā)展階段和水平,由生產(chǎn)社會進(jìn)入消費社會意味著社會發(fā)展進(jìn)入一個更高的階段,在生產(chǎn)社會由于生產(chǎn)能力不足,絕大部分的人口消費僅僅能維持生存的水平,人們基本上是生產(chǎn)者,而不是消費者的身份。在我們周圍呈現(xiàn)這不斷呈現(xiàn)的服務(wù)和物質(zhì)財富驚人的服務(wù)和財富,構(gòu)成了人自然環(huán)境中一種根本的變化,恰當(dāng)?shù)娜藗儾辉傧襁^去那樣受到人的包圍,而是物的包圍,我們生活在物的時代。

  關(guān)于這個消費主義的研究,最主要的來講消費主義就是一種把消費當(dāng)做人生 的目的、價值觀念和生活方式,所以在這種生活方式追求時尚、有品位的高消費,更高的渴望,更看重的是商品的象征意義,而不是商品的實用型,人們從消費的購買和使用尋找人生的意義,消費的符號象征性,消費的非自主性。

  當(dāng)然一種是虛擬的生存,一種是消費主義,所以這兩個結(jié)合在一起就形成了我所講的數(shù)字化背景下的一種校園營銷消費的文化特征。

  因為時間的限制,我只是簡單的把這個結(jié)論說一。

  第一是消費信息,網(wǎng)絡(luò)獲取,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入全面參與時代。

  第二是追求數(shù)字消費,數(shù)字消費網(wǎng)絡(luò)獲取,虛擬完成,或者網(wǎng)購方式。

  第三通過網(wǎng)絡(luò)搜與銷的年代。

  第四虛擬消費。

  第五網(wǎng)絡(luò)消費成為常規(guī)手段。

  第六追求 與流行時尚。

  第七人際消費、休閑旅游消費明顯增多。

  在這樣一種基礎(chǔ)上,基于消費主義的校園數(shù)字化營銷問題,消費者在收入增加高會迅速提高消費水平,但是在收入降低之后消費很難下降,隨著中國的收入增加消費也會增加,同時中國發(fā)展戰(zhàn)略由出口投資向消費轉(zhuǎn)移,而消費的集團(tuán)將會逐漸的增多。作為很大程度上依附于家庭的大學(xué)生來說,大學(xué)校園的消費群體也會增多,在數(shù)字化背景下,在校園消費主義盛行的時期,校園消費將會發(fā)生很大的變化。

  然而通過分析我們發(fā)現(xiàn),目前重視校園營銷一些集中在快銷品、康師傅、脈動等,或者集中在中國移動(微博)、聯(lián)通必備的消費品,或者是滿足基本生活用品的消費品。營銷產(chǎn)品的豐富化、多樣化將是未來消費營銷的一種必然的趨勢,更多的產(chǎn)品將會進(jìn)入到校園。

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