近日，賈平凹 長(zhǎng)篇小說(shuō)《極花》由人民文學(xué)出版社出版。4月14日，新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京召開(kāi)�，F(xiàn)場(chǎng)，賈平凹以一口濃重而韻味十足的“秦腔”與大家分享了創(chuàng)作這本書(shū)的初衷和過(guò)程。
創(chuàng)作是對(duì)現(xiàn)實(shí)的提問(wèn)
從《秦腔》《帶燈》《老生》，直至15萬(wàn)字的《極花》，從事文學(xué)寫(xiě)作40多年來(lái)，賈平凹在中短篇小說(shuō)、散文、長(zhǎng)篇小說(shuō)等諸多方面都均有 作品面世，向世人展示了取之不竭的創(chuàng)作激情，被冠以勞模作家之稱(chēng)。
賈平凹的文學(xué)創(chuàng)作中，一直充斥著滿(mǎn)滿(mǎn)的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情�！稑O花》取材于一位老鄉(xiāng)女兒的真實(shí)經(jīng)歷，以被拐賣(mài)女子胡蝶的口吻展開(kāi)自述，著眼當(dāng)下中國(guó)最為現(xiàn)實(shí)的貧困農(nóng)村男性的婚姻問(wèn)題，以及城市不斷壯大的同時(shí)，農(nóng)村迅速凋敝，具有震撼人心的現(xiàn)實(shí)沖擊力。這個(gè)題材“雪藏”了整整十年，賈平凹從未跟人提及：“我曾經(jīng)是那樣激憤，又曾經(jīng)是那樣悲哀，但我寫(xiě)了數(shù)百頁(yè)的文字后卻再也寫(xiě)不下去。直到前兩年跑過(guò)農(nóng)村的好多個(gè)地方，才獲得了想要有的寫(xiě)作感覺(jué)。我始終不知道我那個(gè)老鄉(xiāng)的女兒回去的村子是個(gè)什么地方。10年了，她又是怎么個(gè)活著？”“這件事像刀子一樣刻在我的心里，每每一想起來(lái)，就覺(jué)得那刀子還在往深處刻�！�
故事的女主人公胡蝶是從農(nóng)村走出來(lái)的眾多姑娘中的一個(gè)，不甘重復(fù)父輩生活，急于擺脫農(nóng)村的一切，夢(mèng)想著自己能搖身一變成為城里人。當(dāng)胡蝶來(lái)到城市后，她喜歡上了撲面而來(lái)的城市氣息，喜歡房東的大學(xué)生兒子。靠母親撿垃圾維持生計(jì)，胡蝶自認(rèn)為已經(jīng)變成城市人，可是在她第一次主動(dòng)出去找工作的時(shí)候，這個(gè)虛無(wú)縹緲的城市夢(mèng)迅速破滅，她被稀里糊涂地拐賣(mài)到一個(gè)西北小山村。當(dāng)她被解救送至父母身邊時(shí)，卻深陷輿論壓力。最終，她出乎意料地選擇了逃離，重新“逃”回到了被拐賣(mài)的村莊。
評(píng)論家、《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍說(shuō)：“《極花》是具有現(xiàn)實(shí)提問(wèn)能力的小說(shuō)，作家將貧瘠之地寫(xiě)出了人性豐饒和世事紛繁，既有對(duì)人的體恤、對(duì)鄉(xiāng)村的探察，也有風(fēng)俗志式的地方知識(shí)譜系的精妙書(shū)寫(xiě)�！辟Z平凹坦言，寫(xiě)《極花》時(shí)，他嘗試呈現(xiàn)今天的文化、社會(huì)和審美精神動(dòng)向：“我不能漠然于現(xiàn)實(shí)，不能躲開(kāi)它。那塊地方究竟坍塌流失了什么？村莊是常年駐雪的冰山還是一座活火山？以個(gè)體經(jīng)歷為線(xiàn)索，我著力探求群體性人格�！薄懂�(dāng)代作家評(píng)論》主編韓春燕認(rèn)為，每當(dāng)賈平凹搜尋到一個(gè)令他激憤的點(diǎn)時(shí)，他就會(huì)進(jìn)行深挖，讓容易被漠視的鄉(xiāng)村重回大眾視野，這也體現(xiàn)了小說(shuō)向現(xiàn)實(shí)提問(wèn)的能力與擔(dān)當(dāng)。
文學(xué)的痛感來(lái)自土地
以社會(huì)新聞為創(chuàng)作契機(jī)構(gòu)思小說(shuō)，在賈平凹以往的寫(xiě)作中并不少見(jiàn)。小說(shuō)《高興》是對(duì)民工千里背尸返鄉(xiāng)的故事演繹，《帶燈》則網(wǎng)羅了災(zāi)害瞞報(bào)等社會(huì)新聞景觀。《極花》的寫(xiě)作動(dòng)因，很大程度上來(lái)自于對(duì)土地的痛感和對(duì)這片土地上所發(fā)生的新聞事件的震驚。賈平凹認(rèn)為，光寫(xiě)新聞本身，顯然是不夠的，文學(xué)可以從生活撕開(kāi)的小口子里繼續(xù)深究，呈現(xiàn)出小說(shuō)藝術(shù)的高明與豐富�！啊稑O花》雖然寫(xiě)了一個(gè)被拐賣(mài)的婦女，卻并不是一個(gè)拐賣(mài)故事，它繼續(xù)的仍是我多年來(lái)對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)的思考與認(rèn)識(shí)。農(nóng)村的衰敗已經(jīng)很久了，我這幾年去那些山地和高原，看到好多村子沒(méi)有了人，殘?jiān)珨啾�，荒草沒(méi)膝，它們正在消失。我們沒(méi)有了農(nóng)村，我們失去了故鄉(xiāng)，中國(guó)離開(kāi)鄉(xiāng)下，中國(guó)將會(huì)發(fā)生什么，我不知道，而現(xiàn)在我心里在痛。我曾經(jīng)取笑說(shuō)，農(nóng)村人死了，燒那么多紙錢(qián)，城市人死了，尸體立即送去了火葬場(chǎng)。那么在另一個(gè)世界或有托生的話(huà)，那城市人是最窮的。在我的作品中，感情是復(fù)雜又微妙的。我不知怎么才能表達(dá)清，我企圖用各種辦法去表達(dá)，但許多事常常是能意會(huì)而說(shuō)不出，說(shuō)出又都不對(duì)了。”
如何從紛繁離奇的社會(huì)新聞中，剝離刺激、離奇的元素，蒸餾提煉出小說(shuō)語(yǔ)言的厚實(shí)與靈動(dòng)，是賈平凹一直在思考的。他說(shuō)“我的文學(xué)觀念很多是美術(shù)上過(guò)來(lái)的，可以從中西方美術(shù)史方面吸收借鑒”。賈平凹在創(chuàng)作《極花》時(shí)，嘗試使用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的方式，借鑒了水墨畫(huà)的手法，以達(dá)到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)物我合一的境界。后記中，賈平凹告訴讀者：“現(xiàn)在小說(shuō)，有太多的寫(xiě)法，似乎正時(shí)興一種用筆很狠、很極端的敘述。這可能更宜于這個(gè)年代的閱讀吧，但我卻是不行。我一直以為我的寫(xiě)作與水墨畫(huà)有關(guān)，以水墨而文學(xué)，文學(xué)是水墨的。水墨畫(huà)的本質(zhì)是寫(xiě)意，通過(guò)藝術(shù)的筆觸，展現(xiàn)作者長(zhǎng)期的藝術(shù)訓(xùn)練和自我修養(yǎng)凝結(jié)而成的個(gè)人才氣，從而克服將現(xiàn)成‘社會(huì)新聞’簡(jiǎn)單移植進(jìn)藝術(shù)世界的急切和粗糙，注重接地氣、引活水，深度夯入生活的地層，刻畫(huà)生活湍流里普通人的浮沉�！�
有評(píng)論認(rèn)為，《極花》源于作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱望，源于精神在場(chǎng)，因?yàn)榫裨趫?chǎng)，故事和想象的世界便扎根于生活之中，而不是局外幻境。小說(shuō)的結(jié)尾，被拐賣(mài)的女孩最終選擇回到鄉(xiāng)村。為何要安排這樣的結(jié)局，賈平凹說(shuō)：“我把胡蝶又寫(xiě)回鄉(xiāng)村，實(shí)際上這是一個(gè)輪回，第二次再回去的時(shí)候，她又會(huì)發(fā)生什么事情，她的未來(lái)怎么發(fā)展？誰(shuí)也不知道。這是把結(jié)尾基本是當(dāng)開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)，這個(gè)故事寫(xiě)完了，下一個(gè)故事又要開(kāi)始了�！�
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