原標(biāo)題：近一半的產(chǎn)品配備院子，新城璞樾鐘山院子價(jià)值全解讀
每個(gè)人心中都有一個(gè)院子夢(mèng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家庭”就是家與庭的結(jié)合，“人宅相扶，感通天地”的居住文化根深蒂固，深藏的庭院情結(jié)讓國(guó)人對(duì)院子一直保持著深深的眷戀。南京紫金山，王公貴臣們宅邸密布，歷代行宮苑囿集群、物華天寶之地，城東人對(duì)山下庭院居住的向往，更是與生俱來(lái)。從新城進(jìn)入南京伊始，復(fù)興南京文化居住的使命就已植入骨髓，十余年來(lái)致力于尋找與之相契合的土地。2015年因緣際會(huì)，新城拿下當(dāng)時(shí)樓面價(jià)19529元/㎡的城東金馬路土地，營(yíng)建城市院落居住的夢(mèng)想也得以實(shí)現(xiàn)。坐落在紫金山下的新城璞樾鐘山，其庭院布局之妙、品類(lèi)之多、工藝之精、設(shè)計(jì)之美，皆非尋常能及。
574席藏品，近一半的產(chǎn)品配備院子
建筑大師梁思成在《中國(guó)建筑史》一書(shū)中講到：“我們罕有機(jī)會(huì)心滿(mǎn)意足地找到一件真正的珍品，寧?kù)o美麗，未經(jīng)自然和人類(lèi)的損傷”。正是國(guó)人對(duì)庭院情感的深刻表達(dá)，尤其是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代城市，對(duì)土地資源要求極其苛刻的庭院建筑成為珍貴的藏品。新城深耕南京多年，深諳南京人骨子里的貴族精神，需要一種低密度的院落生活來(lái)承載。在城東如此稀缺的土地之上，擁有一個(gè)院子，打開(kāi)一扇院門(mén)，是每個(gè)人終極的居住夢(mèng)想。為此，新城璞樾鐘山自規(guī)劃之日起，就確定了土地為建筑讓步的原則。在僅有的574席疊加、洋房房源中，帶院子的產(chǎn)品約260套，極其 的做到將近一半產(chǎn)品配備院子，價(jià)值堪可傳藏。
布局之妙三重院落，四進(jìn)歸家的秩序美
王府是昔年王公貴胄們的 居住規(guī)制，傳統(tǒng)貴族府邸多以王府為藍(lán)本營(yíng)建。王府宅邸通常以宅與院的形式將建筑與園林完美融合，空間的秩序感與視野的開(kāi)闊感相得益彰。新城璞樾鐘山溯源王府居住，整體布局上融入院落理念。園院、坊院、私院圍合成三重院落，層層遞進(jìn)凸顯出禮序威儀；外部園林的風(fēng)景，坊門(mén)空間的趣味，私家庭院的靜謐，再現(xiàn)昔年王公居住的崇高規(guī)制。傳統(tǒng)的居住格局上，一進(jìn)又一進(jìn)的多進(jìn)制院落代表著居者的身份與地位，新城璞樾鐘山在歸家動(dòng)線(xiàn)上，通過(guò)大門(mén)-坊門(mén)-院門(mén)-宅門(mén)構(gòu)建的四進(jìn)禮序，每一進(jìn)以不同的主題景觀(guān)植入，實(shí)現(xiàn)秩序與意境的融合復(fù)蘇。
下疊-私家南院與下沉式庭院得天獨(dú)厚的親地優(yōu)勢(shì)，一個(gè)下沉式庭院收藏生活雅趣；同時(shí)外部還配備寬闊的南向庭院，面積約80-110㎡，入院即是一方花草幽境。中疊-私家北院與下沉式庭院突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，改變中疊無(wú)法配備院落的認(rèn)知，為中疊配備約60-70㎡的北側(cè)庭院，作為居者的私屬領(lǐng)地。上疊-空中庭院上疊規(guī)劃中引入空中庭院概念，約40㎡的大露臺(tái)成為家庭的空中休閑廳。從入戶(hù)花園到露臺(tái)庭院，上層的自然棲居。下躍-親地南院與下沉式庭院對(duì)洋房的規(guī)劃同樣 ，首層下躍配備約40-70㎡的南向庭院，私宅內(nèi)部還擁有獨(dú)立的下沉式庭院。上躍-露臺(tái)花園洋房上躍一個(gè)約60㎡的露臺(tái)花園，相當(dāng)于一整間臥室的面積。穿過(guò)入戶(hù)花園，漫步露臺(tái)庭院，視野無(wú)限延伸。
工藝之精每座院子都是一部藝術(shù)著作
真正對(duì)土地的尊重，不僅追求建筑與環(huán)境的高度契合，更是在每一個(gè)局部都 講究。新城璞樾鐘山將對(duì)院落的居住考量深入到細(xì)節(jié)，庭院的設(shè)計(jì)、院門(mén)的工藝、植被的甄選等，無(wú)不體現(xiàn)出雅致的生活意境和雋永的美學(xué)價(jià)值。
院墻圍合的“秘境”一座私密大宅院是古今文人雅士的生活夢(mèng)想。新城璞樾鐘山庭院規(guī)劃注重私密度，疊加庭院設(shè)計(jì)側(cè)邊開(kāi)門(mén)，避免正對(duì)居室客廳。院墻圍合，院門(mén)莊重，再現(xiàn)紫金山下庭院深深。
精琢院墻庭院邊界用院墻圍合，甄選真石漆、石材精琢墻面，鐵藝欄桿裝飾，呈現(xiàn)質(zhì)感；典雅院門(mén)每戶(hù)疊加庭院建造獨(dú)立院門(mén)，院門(mén)高3米，院頭采用鋁板、玻璃材質(zhì)雕飾，與石材院住、鐵藝雕花融合藝術(shù)美感；壁燈裝飾壁燈、宮燈是傳統(tǒng)古建筑中的文化符號(hào)，新城璞樾鐘山以中魂西技手法，現(xiàn)代方式寫(xiě)意璞樾壁燈，鐫刻院門(mén)之上，兼顧美觀(guān)與經(jīng)典。四季常綠結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。種植北海道黃楊圍合洋房庭院，邊緣微向上反卷、葉色碧綠有光澤，四季常綠。
每戶(hù)院子，“出生”就長(zhǎng)著樹(shù)新城璞樾鐘山每戶(hù)院子都以精裝草皮標(biāo)準(zhǔn)交付，居者尚未入住之時(shí)就已綠意盎然。甚至別出心裁為每戶(hù)院子贈(zèng)送1-2棵樹(shù)，寓意家族茂華。
設(shè)計(jì)之美私人訂制服務(wù)，凝聚生活的雅集
中國(guó)現(xiàn)代雅集之父葉放先生在新城璞樾發(fā)布會(huì)上講到：風(fēng)雅，是一種生活方式。金陵自古即為文人雅士聚集地，風(fēng)雅情懷由來(lái)已久。對(duì)風(fēng)雅生活的追尋也是當(dāng)代高端人群的趨勢(shì)所向，為了營(yíng)造居者的精神歸屬，新城璞樾鐘山創(chuàng)新引入庭院裝修私人訂制，不僅給予安放風(fēng)雅的空間，更提供不可多得的服務(wù)資源。通過(guò)聯(lián)合專(zhuān)業(yè)的庭院設(shè)計(jì)公司，根據(jù)客戶(hù)需求提供個(gè)性化庭院定制方案，中式或是西式的風(fēng)格，社交會(huì)友或者家庭娛樂(lè)的功能，抑或精致到景觀(guān)小品的甄選，為居者提供一站式的施工與維修。像園林養(yǎng)護(hù)師一樣，守護(hù)你所鐘愛(ài)的私家庭院。
紫金山腳下，彌足珍貴的院落私產(chǎn)
東方庭院文化歷經(jīng)千年沉淀，已形成深刻在骨子里的世界觀(guān)，“一碗水，一山石，即園林”。新城璞樾鐘山匠心營(yíng)造院落的背后，源于對(duì)傳統(tǒng)居住境界在當(dāng)代實(shí)踐的思考。彌足珍貴的城東紫金山地脈，極盡 的大院手筆，是新城賦予城市高端居所的更高價(jià)值。超越物質(zhì)，超越時(shí)間，擁有的是恰如其分的精神歸屬，以及值得傳藏的私屬珍品。寸土寸金的紫金地脈，新城璞樾鐘山將土地帶來(lái)的資源價(jià)值融入產(chǎn)品之中，成就當(dāng)代名仕夢(mèng)寐以求的尊貴院落生活。新城璞樾鐘山所在土地價(jià)值已達(dá)3萬(wàn)/㎡，以平均面積約70㎡的璞樾院子為例，入住一席院落，即是收藏價(jià)值約200多萬(wàn)的資源價(jià)值。
文化主題體驗(yàn)區(qū)11月即將開(kāi)放
任世界風(fēng)云變幻，深藏在心底的寬宅大院情懷永遠(yuǎn)不變。新城璞樾鐘山用產(chǎn)品落地城東人心底的院落情結(jié)，聯(lián)合新中式創(chuàng)新實(shí)踐國(guó)際大師琚賓打造氣質(zhì)東方樣板間，傳統(tǒng)居住與國(guó)家化相融合的新型生活方式，正式拉開(kāi)帷幕。百聞不如親見(jiàn)。新城璞樾鐘山文化景觀(guān)體驗(yàn)區(qū)，氣質(zhì)東方樣板間，即將在11月盛大空間。諸君靜候，奢美啟幕！
（--廣-告）
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