百歲老人乞討 到底誰對(duì)不起誰
時(shí)間：2015-06-18 10:18 來源：川北在線原創(chuàng) 禁止轉(zhuǎn)載 責(zé)任編輯：毛青青
百歲老人乞討 到底誰對(duì)不起誰
103歲的耿生茂佝僂著腰，站在菜地的一角，黑黢黢的手里攥著鋤頭，一下下地敲打著地面。幾天前他還在早上起床拉起沉重的架子車出門拾糞。在早該安享晚年的時(shí)候，耿生茂看起來還是有點(diǎn)不習(xí)慣安頓下來的日子。
之前，他曾經(jīng)沿街乞討。直到6月9日上午，一位記者在鄭州的街頭遇到了耿生茂，在簡(jiǎn)單詢問后要來了他的身份證。那上面標(biāo)明他的出生年月是1912年12月30日。人們這才發(fā)現(xiàn)這位來自河南商丘民權(quán)縣人和鎮(zhèn)虎西村的老人已經(jīng)103歲了。（2015年6月17日 來源：中國(guó)青年網(wǎng)）
河南百歲乞討老人：對(duì)不起干部， 給國(guó)家抹黑了。筆者確有些糊涂，到底誰對(duì)不起誰？筆者認(rèn)為這件事情暴露出這樣的問題：
第一，植根在我們思想深處的道德觀念問題。曾經(jīng)以為，在農(nóng)村，社會(huì)傳統(tǒng)觀念應(yīng)該保留更多一些，但通過類似事情的了解，農(nóng)村不孝敬和贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象，更加嚴(yán)重。所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后的農(nóng)村，對(duì)父母的贍養(yǎng)從觀念到行為，都非常薄弱，此事件可見一斑。分家了，其他子女對(duì)老人就不再有贍養(yǎng)義務(wù)，這種事情在農(nóng)村有普遍性，這是和社會(huì)主義價(jià)值觀相背離的，更是違反我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定的。
整個(gè)報(bào)道中不止一次提到，老人的小兒子還有兩個(gè)兒子，要蓋房子娶媳婦，這應(yīng)該是兩個(gè)有勞動(dòng)能力的小伙子，甘心等著百歲的爺爺乞討錢財(cái)，供自己蓋房子娶媳婦，這是什么樣的榮辱觀？在這樣的房子里娶妻生子，是不是很可恥？！
我們的教育無論在城市還是在鄉(xiāng)村，不能教育出自強(qiáng)自立的青年一代的，看來都?jí)蚴〉�，這才是最最讓人心痛的。這到底是誰的過錯(cuò)，到底是誰對(duì)不起誰？！
第二，我們的社會(huì)救助體系的問題。在老人及兒子的家庭收入中，我們看到，老人的百歲補(bǔ)貼300元，這是讓我們很感動(dòng)的（好好活著吧，活到百歲，政府的補(bǔ)貼勝過含辛茹苦養(yǎng)育的5個(gè)子女）。那么，60元的養(yǎng)老金、90元的低保呢，農(nóng)村固然人群基數(shù)巨大，生活標(biāo)準(zhǔn)低于城市，如果家庭符合國(guó)家規(guī)定的低保標(biāo)準(zhǔn)，這樣的補(bǔ)助，也是萬萬不能滿足此類家庭的 生活保障的吧。中國(guó)社會(huì)，到底有多少需要救助的家庭，得到的只是杯水車薪的社會(huì)救助呢？我們不僅又要問，到底是誰對(duì)不起誰？（作者：李雪）
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