原標(biāo)題：女兒國(guó)究竟在什么地方？ 唐玄奘在女兒國(guó)邂逅過(guò)艷遇嗎？

 

　　女兒國(guó)曾給世人留下過(guò)不少撲朔迷離的浪漫的幻想，單一個(gè)《西游記》就引得世人羨慕死了唐僧。女兒國(guó)究竟在什么地方？女兒國(guó)的國(guó)王真的是貌美如花嗎？究竟是誰(shuí)在女兒國(guó)邂逅過(guò)艷遇？

 

　　女兒國(guó)究竟在什么地方？

 

　　有關(guān)“女兒國(guó)”的記載史料上也眾說(shuō)不一，有關(guān)“女兒國(guó)”的記載，《隋書(shū)·女國(guó)列傳》是記載最明確且時(shí)間最早的�！端鍟�(shū)·女國(guó)列傳》記載“東女國(guó)”即為“女兒國(guó)”，在“蔥嶺之南”。“蔥嶺”即現(xiàn)今的帕米爾高原，“蔥嶺之南”指的也就是現(xiàn)今的新疆境內(nèi)。另?yè)?jù)其他史料綜合判斷“女兒國(guó)”的具體位置在今天新疆的庫(kù)車(chē)縣。
 

　　女兒國(guó)遺址

 

　　在《大唐西域記》里記載了一個(gè)小國(guó)：“此國(guó)境北大雪山中，有蘇伐剌拿瞿呾羅國(guó)（唐言金氏）。出上黃金，故以名焉。東西長(zhǎng)，南北狹，即東女國(guó)也。世以女為王，因以女稱(chēng)國(guó)。夫亦為王，不知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿麥，多蓄羊馬。”如此魔幻般地描繪，似乎應(yīng)為蘇巴什城北的天山山脈中。當(dāng)時(shí)女兒國(guó)是個(gè)彈丸小國(guó)，《舊唐書(shū)》記載其面積說(shuō)：“（東女國(guó)）境東西九日行，南北二十日行。”南北長(zhǎng)不過(guò)22天的行程，東西長(zhǎng)9天行程而已，“人庶萬(wàn)余落”，也就是只有幾萬(wàn)人。

 

　　國(guó)王不是美女是老太太

 

　　今人記憶里的女兒國(guó)國(guó)王形象，因《西游記》而定型為嬌艷如花的絕色女子。實(shí)際上，女兒國(guó)的國(guó)王不僅不貌美，還不年輕，更沒(méi)有豬八戒眼中那般讓人驚艷，“說(shuō)甚么昭君美貌，果然是賽過(guò)西施”——女兒國(guó)的國(guó)王其實(shí)是德高望重的老太太。

 

　　由史料可知，當(dāng)時(shí)女兒國(guó)的生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)形態(tài)處于母系社會(huì)，女性充當(dāng)著家庭的主宰者。家中財(cái)產(chǎn)的分配及大小家庭事務(wù)，也基本由家中年歲最長(zhǎng)的女性主宰。

 

　　而且，在唐朝時(shí)，女兒國(guó)曾被收服，女兒國(guó)國(guó)王多次遣使到唐朝廷朝見(jiàn)，女兒國(guó)的國(guó)王也被冊(cè)封為“右監(jiān)中郎將”、“左金吾衛(wèi)大將軍”、“銀青光祿大夫”等官職。例如唐開(kāi)元二十九年（公元741年）十二月，東女國(guó)國(guó)王遣子獻(xiàn)方物，唐中央冊(cè)封其國(guó)王為“左金吾衛(wèi)大將軍”，賞賜帛八十匹。
 

　　玄奘女兒國(guó)

 

　　玄奘是否到過(guò)女兒國(guó)

 

　　玄奘是否到過(guò)女兒國(guó)？這是長(zhǎng)久以來(lái)爭(zhēng)論不休的話題，有人說(shuō)玄奘是到過(guò)女兒國(guó)的，只是逗留的時(shí)間很短，也沒(méi)有什么艷福，沒(méi)邂逅什么艷遇，只是在雀離大寺講經(jīng)，及考察當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)貌和地理概況，大概為時(shí)一個(gè)月。吳承恩的《西游記》中，唐僧師徒一路西去，飽賞人間世態(tài)炎涼，經(jīng)受妖魔磨難百般，僅有一處美女誘惑，師徒撞入西梁女國(guó)，女王動(dòng)情色邪淫戲，唐僧意志備受考驗(yàn)。“第五十三回：禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運(yùn)水解邪胎；第五十四回：法性西來(lái)逢女國(guó)，心猿定計(jì)脫煙花；第五十五回：色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身。”這幾回書(shū)中說(shuō)到：唐僧途經(jīng)西梁女國(guó)，和豬八戒一起喝“子母河”水，肚子漸漸鼓起，已經(jīng)懷孕將會(huì)生子……如此艷說(shuō)女兒之國(guó)，留下多少撲朔迷離，女兒國(guó)王貌美如花，引得世人羨慕三藏，夢(mèng)想自己邂逅艷遇，慶幸玄奘不解風(fēng)情！

 

　　還有人說(shuō)“玄奘并沒(méi)有到過(guò)東女國(guó)，而是到了這個(gè)國(guó)家的附近，聽(tīng)到很多關(guān)于這個(gè)國(guó)家的傳說(shuō)。”因而在《大唐西域記》里才有了玄奘對(duì)東女國(guó)的記載：“此國(guó)境北大雪山中，有蘇伐剌拿瞿呾羅國(guó)（唐言金氏）。出上黃金，故以名焉。東西長(zhǎng)，南北狹，即東女國(guó)也。世以女為王，因以女稱(chēng)國(guó)。夫亦為王，不知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿麥，多蓄羊馬。氣候寒烈，人性躁暴。東接吐蕃國(guó)，北接于闐國(guó)，西接三波訶國(guó)。”其描繪可謂魔幻一般。
 

　　玄奘

 

　　唐玄奘沒(méi)邂逅什么艷遇只是在雀離大寺講經(jīng)

 

　　唐僧的取經(jīng)之路注定是一條無(wú)法回頭的不歸之路。自從踏上漫漫征途的那一天，他已經(jīng)不再是他，他必須放棄自己的思想，放棄自己的情感，一步步向既定目標(biāo)艱難跋涉。在自身堅(jiān)定的取經(jīng)信念之外，猶如他給孫猴安了緊箍咒一樣，他自己也同樣被安了緊箍咒，他已經(jīng)沒(méi)有選擇。跌跌撞撞地踏入了西涼女兒國(guó)，這片寧?kù)o的溫柔之鄉(xiāng)，不曾想，卻邂逅了人生中 的一段刻骨銘心的情緣。”

 

　　性別失衡的個(gè)中原因

 

　　女兒國(guó)的國(guó)王是否一直是女性在擔(dān)任呢？非也。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，開(kāi)始由母系社會(huì)慢慢過(guò)渡到父系社會(huì)，男人不再只是“種地和打仗”，國(guó)王的性別曾發(fā)生過(guò)變化，開(kāi)始有了男子當(dāng)國(guó)王的現(xiàn)象的出現(xiàn)�！缎绿茣�(shū)》就有記載說(shuō)“后乃以男子為王”。

 

　　雖然男子當(dāng)國(guó)王了，但男女比例依然失調(diào)，還是女多男少。究竟是什么原因?qū)е逻@一狀況的發(fā)生呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗�質(zhì)的原因。

 

　　女兒國(guó)里河流不少，《西游記》里那條能讓男人懷孕的子母河據(jù)說(shuō)就是現(xiàn)在的庫(kù)車(chē)河。庫(kù)車(chē)河的水真的能讓男人女人喝了都能懷孕嗎？當(dāng)然不是，如果是的話，不知道會(huì)有多少家治療不孕不育的醫(yī)院倒閉，庫(kù)車(chē)河的水只是呈堿性而已。當(dāng)時(shí)女兒國(guó)的人們常喝這條河的河水，因而改變了決定性別的染色體，導(dǎo)致婦女生出來(lái)的孩子女多男少，性別失調(diào)。