一

　　李自成的歸宿問題，至今爭論不休。主要有兩說：一說死于湖北九宮山；另一種說法比較流行，《澧州志林》記載，李自成兵敗之后，跑到湖南夾山寺出家當(dāng)和尚，法號奉天玉。1981年，在夾山寺發(fā)現(xiàn)了奉天玉的墓，出土了“敕（chì）印”的石龜和“奉天玉詔”銅牌，“敕”字和“詔”都是皇帝的專用詞。

　　骨灰壇（奉天玉）

　　三

　　宏大的夾山寺，作為李自成的道場，不僅可以藏身，假如東山再起，道場就是他的復(fù)興基地。據(jù)記載：“奉天和尚，門徒數(shù)千”。試想一個(gè)名不見經(jīng)傳的僧人，哪有數(shù)千弟子歸依？可想而知那數(shù)千人，都是潰散的大順殘余，所謂歸依，是舊部依附首領(lǐng)，而不是皈依佛法。

　　夾山寺地道

　　四

　　李自成的法名叫“奉天玉，章太炎曾說，奉天元帥出家了，還念念不忘他的奉天大績，這正好說明他是一個(gè)假和尚。”現(xiàn)在夾山寺的佛座下面，有一條地道，里面左彎右曲，或高或低，地道盡頭，另有出口，全長百米以上。傳說是奉天和尚害怕朝廷剿捕，建此以防萬一。

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