“我一次次地被這些影像深深感動(dòng)，它們，成為培育我歷史責(zé)任感、運(yùn)用攝影記錄功能為歷史作證的拍攝的力量源泉”—— 影像：責(zé)任與使命 ——第九屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)紀(jì)實(shí)作品評(píng)述
■特約撰稿/徐佳和
由中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的全國(guó)性攝影藝術(shù) 個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)，自1989年舉辦第一屆金像獎(jiǎng)以來(lái)，到今年，已經(jīng)評(píng)出了9屆。日前頒出的本年度中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)，是歷屆金像獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)比例 的一次，也是最艱難的一次。凸顯了參評(píng)作品水平高，專業(yè)化、高端化的趨勢(shì)明顯，攝影題材、手法新穎多變。尤其此次產(chǎn)生的10位（創(chuàng)作獎(jiǎng)）紀(jì)錄類的獲獎(jiǎng)?wù)�，體現(xiàn)了他們用影像關(guān)注社會(huì)、推動(dòng)時(shí)代、禮贊生命的責(zé)任感和使命感。
紀(jì)錄攝影的功能在記錄之外
創(chuàng)作獎(jiǎng)分為紀(jì)錄攝影和藝術(shù)攝影兩大類別，紀(jì)錄類攝影從選擇角度和攝影手法而言，等同于國(guó)際上通常稱之為紀(jì)實(shí)攝影的作品�！凹o(jì)實(shí)”這個(gè)詞源于拉丁文的“docere”，意為“教導(dǎo)”，紀(jì)實(shí)攝影的功能不止于傳達(dá)信息，還引導(dǎo)觀眾從照片中所透露的真相認(rèn)知社會(huì)的某個(gè)層面。所以，紀(jì)實(shí)攝影，在記錄功能之外，更應(yīng)具有介入，以及改變社會(huì)現(xiàn)狀的力量。
紀(jì)錄類攝影，站在攝影家的角度，表現(xiàn)的應(yīng)該是攝影家對(duì)環(huán)境的關(guān)懷，對(duì)生命的尊重，對(duì)人性的追求。盡管有時(shí)候，攝影家會(huì)掙扎于記錄事實(shí)與藝術(shù)家不茍同的兩種態(tài)度中間，但最要緊的，恐怕是誠(chéng)實(shí)，至少是面對(duì)自己時(shí)的誠(chéng)實(shí)。而曾經(jīng)，中國(guó)金像獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中，看得見(jiàn)萬(wàn)丈陽(yáng)光，看得見(jiàn)整齊劃一，卻鮮有撻伐人性的弱點(diǎn)。
上海師范大學(xué)教授、上海攝影家協(xié)會(huì)副主席林路認(rèn)為，雖然第九屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)在獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置方面仍然存在一定的模糊性，紀(jì)錄類攝影和藝術(shù)類攝影之間互有錯(cuò)位，“真正的藝術(shù)類照片非常之少”，但是，在紀(jì)錄類金像獎(jiǎng)獲得者中，因涌現(xiàn)出如雍和、于德水等 攝影人，而使本屆金像獎(jiǎng)在整體水準(zhǔn)上比以往有了顯著提高。
彰顯攝影人的人文關(guān)懷精神
作為攝影記者的雍和，他的鏡頭以報(bào)道的方式對(duì)一些現(xiàn)象持批判的立場(chǎng)，構(gòu)成突破點(diǎn)，如他關(guān)注市民的安居工程，但沒(méi)有忽視拆遷中的矛盾。
“紀(jì)實(shí)攝影不論身份，用影像來(lái)解決一些社會(huì)問(wèn)題，是攝影人力所能及的事情。”不同于職業(yè)攝影師的李亞隆，他將自己的社會(huì)身份與影像有機(jī)的結(jié)合，拍攝出許多發(fā)生在他身邊的故事，并通過(guò)攝影的力量幫助故事中的主人公解決了現(xiàn)實(shí)生活中的困難。攝影于社會(huì)的意義由此可見(jiàn)。
而于德水的拍攝方向則出自純粹的人文關(guān)懷，他的攝影作品聚焦在家鄉(xiāng)的大河兩岸，成為認(rèn)識(shí)黃河的顯微鏡，畫(huà)面中擠坐于馬車(chē)上的一家人和一邊踩著獨(dú)輪車(chē)的孩子，衣著樸素，毫不光鮮的外表下更深沉的是普通人的一年四季，一日三餐�？此破匠＜�(xì)微，這些平凡生活的呼吸，顯現(xiàn)著獨(dú)有的人性力量。
中國(guó)社會(huì)飛速前行的過(guò)程中，超現(xiàn)實(shí)奇觀層出不窮，駁雜、浩瀚，而這些紀(jì)錄類攝影師們，要正在消失的東西留下點(diǎn)什么來(lái)。
另一位獲獎(jiǎng)攝影人余海波，見(jiàn)證了深圳從無(wú)到有的歷史過(guò)程，作品《大芬村油畫(huà)》，帶著觀念攝影的感覺(jué)進(jìn)入到紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域，構(gòu)造出一個(gè)平面空間之外的另一個(gè)空間，使畫(huà)面的力度感和批判性更強(qiáng)些。
林路認(rèn)為，在對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷上，第九屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)放下了架子，評(píng)獎(jiǎng)越來(lái)越趨向謹(jǐn)慎嚴(yán)格規(guī)范，整體的做法和態(tài)度，向前邁了一大步，這一大步鼓勵(lì)著攝影人的信心和希望。
攝影更有擔(dān)當(dāng)作品更有力量
“希望在這個(gè)時(shí)代，攝影更有擔(dān)當(dāng)、更有力量！”
張國(guó)通是其中十分突出的一位攝影人。他自1992年開(kāi)始，關(guān)注于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中日戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的研究拍攝，深入國(guó)內(nèi)十幾個(gè)省份，18次遠(yuǎn)赴日本，以攝影紀(jì)實(shí)手段，采訪拍攝了眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)受害者，收集了大量揭露日軍侵華罪行的紀(jì)實(shí)圖片，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。他說(shuō)：“歷史永遠(yuǎn)是一部厚重的教科書(shū)。不能否認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)之后另一場(chǎng)‘戰(zhàn)爭(zhēng)’依然繼續(xù)的現(xiàn)實(shí)。這是圍繞民族尊嚴(yán)、歷史尊嚴(yán)的正義與邪惡、真理與謬誤的決斗。生活在和平安寧的祖國(guó)的人們，很難想到另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，另外一場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷性，尖銳性，這不是危言聳聽(tīng)�！�
奚志農(nóng)的獲獎(jiǎng)理由則突出表現(xiàn)在對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的執(zhí)著追求。這次評(píng)委會(huì)第一次授予該領(lǐng)域正是順應(yīng)了時(shí)代要求。奚志農(nóng)感言：在中國(guó)做一個(gè)野生動(dòng)物攝影師就是在和時(shí)間賽跑，野生動(dòng)物棲息地喪失的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自然保護(hù)區(qū)建立的速度，瀕危的野生動(dòng)物消失之快，甚至讓你來(lái)不及留下影像。他說(shuō)：“因?yàn)槟芘臄z到野生動(dòng)物的機(jī)會(huì)已經(jīng)越來(lái)越少，它們?cè)絹?lái)越害怕人類�！�
也許余海波的話說(shuō)出了此次獲獎(jiǎng)?wù)叩墓餐穆暎骸皵z影帶給我人生中不同體驗(yàn)和反思，如同一面鏡子讓我找到對(duì)社會(huì)對(duì)生命的觀看態(tài)度，在復(fù)雜的社會(huì)錯(cuò)覺(jué)中去選擇價(jià)值；攝影堅(jiān)定了我對(duì)生命的信仰，對(duì)生命終極生存意義的追求。攝影更是我尋找生命光亮的通途，為心靈打開(kāi)一扇窗口。”
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