《金磚國家》
——世界的希望
李 丹 著
北京工業(yè)大學(xué)出版
2012年3月 出版——評(píng)《金磚國家——世界的希望》
⊙胡飛雪
有高人說過,只有具備世界觀的人才能把民族的東西變成世界的。又有高人說,你若想認(rèn)識(shí)一個(gè)國家,至少需要認(rèn)識(shí)兩個(gè)國家,而你若想很好地認(rèn)識(shí)一個(gè)國家,你則需要認(rèn)識(shí)N個(gè)國家。若以此觀之,則目前國人大概處于八二開的狀態(tài):八分民族觀(或稱中國觀),二分世界觀(或稱國際觀),中國若想在全球化浪潮中引領(lǐng)風(fēng)騷、取得更大成功,至少需要民族觀、世界觀五五開的格局,如此,或許可能通過認(rèn)識(shí)N個(gè)國家來更好地認(rèn)識(shí)中國自身。
李丹的這本《金磚國家——世界的希望》,一會(huì)兒思接千載穿越現(xiàn)在與過去,一會(huì)兒視通萬里跨越太平洋(601099,股吧)、大西洋(600558,股吧)、南半球、北半球,一會(huì)兒又雙腳落地,為我們提供了觀察世界、認(rèn)識(shí)自身一個(gè)很好的視角。
2001年11月20日,跨國金融巨頭高盛投資公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉姆·奧尼爾發(fā)表了一篇“全球需要更好的經(jīng)濟(jì)之磚”的文章,首次將巴西、俄羅斯、印度、中國這四個(gè)國家放在一起研究。這四國的英文名稱 字母的縮拼BRIC,發(fā)音與英文中的“磚塊”BRICK一詞非常相近,奧尼爾因此提出了“金磚國家”的概念。他亮出這個(gè)創(chuàng)見,不僅因?yàn)檫@四國領(lǐng)土廣袤、人口眾多、經(jīng)濟(jì)體量大,更重要的是這四國均有世界性的突出特點(diǎn):巴西是“世界原料基地”,俄羅斯是“世界的加油站”,印度是“世界的辦公室”,而中國則是“世界工廠”。2003年10月,高盛更上層樓,預(yù)言到2050年,“金磚國家”將統(tǒng)領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì),超過G7。那時(shí)候的世界經(jīng)濟(jì)前六強(qiáng)將分別是中國、美國、印度、日本、巴西和俄羅斯。2005年12月1日,高盛又發(fā)布了一份報(bào)告《金磚有多穩(wěn)固》,調(diào)整了此前的預(yù)測(cè),明確提出中國將提前至2040年超過美國,成為經(jīng)濟(jì)龍頭第一號(hào)。高盛研究團(tuán)隊(duì)的持續(xù)努力,終于在8年后得到了“金磚國家”高層的積極回應(yīng),2009年6月,金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人舉行了首次峰會(huì)。2010年12月,第三次金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)在中國海南三亞舉行,借輪值主席之便,中國邀請(qǐng)南非加入金磚國家合作機(jī)制。
奧尼爾們最初提出“金磚國家”概念,目的在呼吁西方國家趕快到金磚國家去“淘金”,并盡可能地遏制金磚國家的發(fā)展勢(shì)頭,料不到,金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人卻真將打造出了金磚國家的合作機(jī)制,并且還擴(kuò)大了范圍,把金磚大手伸到了非洲大陸。正所謂作者無其意,聽者有其意也。
但是,金磚國家必須面對(duì)未來很多不確定性的考驗(yàn)。所以,本書作者的結(jié)論是,西方國家并非必然衰落,而金磚國家也并非必然興盛。本書第三章專講中國歷史,從強(qiáng)漢、盛唐、富宋一直講到“春天的故事”,講中國崎嶇坎坷的“入世”路。這一章有兩個(gè)亮點(diǎn)這不能不提,其一是特別講到了公元1005年12月,宋真宗趙恒與遼國簽訂的澶淵之盟,雙方約定不再打仗,宋朝每年給遼國進(jìn)貢銀十萬兩,絹二十萬匹,另外雙邊互設(shè)邊貿(mào)。作者認(rèn)為,年年給別人上貢,這看起來是個(gè)喪權(quán)辱國的協(xié)議,事實(shí)上,這是一個(gè)非常偉大的協(xié)議。因?yàn)樗纬瘡拇擞瓉砹税倌旰推桨l(fā)展時(shí)期,而且從雙方的互市貿(mào)易中宋朝輕而易舉地就把進(jìn)貢的銀子給賺回來了,甚至每年還能從契丹人手里賺回幾十萬兩銀子。此外,大宋朝庭只用每年給遼國十萬銀子再加二十萬匹絹,就很明智地把遼國變成了自己的北方長城。從此,北方游牧民族要想到中原搶錢,就得先過遼國這一關(guān)了。亮點(diǎn)其二,是分析了中國近些年在國際衛(wèi)星發(fā)射市場(chǎng)上的靈活做法,頗具創(chuàng)新。
單獨(dú)看一國,不利于分析問題,把金磚國家放在一起縱橫看,才是上策。綜合起來看,金磚國家既有共性,又有差異,且可從不同的視角分成不同的組別板塊。在西方歐美某些人士看來,巴西、印度的民主政治很好,因而他她們總是樂見巴、印經(jīng)濟(jì)的增長,而對(duì)中、俄就橫豎看不順眼了。南非、印度都曾是英國的殖民地,但在獨(dú)立后,兩國的表現(xiàn)差異很大,面對(duì)英國殖民者留下的攤子,南非有改革、有調(diào)整,更有繼承、發(fā)展,他們沒有把英國殖民者一棍子全打死,他們承認(rèn)英國殖民者在非洲大陸的開發(fā)、建設(shè)之功。印度的表現(xiàn)就很不同,尼赫魯當(dāng)政時(shí),曾視“利潤”為骯臟的字眼兒,采取反商抑商政策,因而印度當(dāng)年經(jīng)濟(jì)增長十分緩慢,猶如蝸牛,被國際輿論諷刺為“印度式的增長率”。直到上世紀(jì)九十年代,在拉奧總理的推動(dòng)下,印度才走上了經(jīng)濟(jì)自由化和全球化的大道。印度軟件業(yè)獨(dú)占鰲頭,但由于印度超過60%的人口還處于貧困線之下,國民收入水平低,其 的軟件業(yè)人才很容易被歐美企業(yè)挖走。在本書作者眼里,足球和甘蔗制燃料是巴西的兩個(gè)亮點(diǎn)。以2004年為例,巴西出口了857名球員,收入1.59億美元,而出口6400萬噸香蕉的收入僅有3300萬美元。1975年巴西開始了全國酒精計(jì)劃,鼓勵(lì)農(nóng)民種植甘蔗。巴西人認(rèn)為:汽車的未來源于農(nóng)業(yè),全新的“人——車——自然”的關(guān)系將奏起人、自然、現(xiàn)代文明最終和諧的樂章,F(xiàn)在巴西已經(jīng)成為世界上 不供應(yīng)汽油燃料的國家,也是世界上發(fā)展替代能源、采用乙醇為汽車燃料最為成功的國家。
巴西和印度的發(fā)展選擇,對(duì)中國而言,不正是一面可以對(duì)照的鏡子么?
人類社會(huì)發(fā)展、演變的歷史昭示我們,未來不會(huì)按照必然論決定論的邏輯展開,時(shí)間不會(huì)偏愛任何一個(gè)國家任何一個(gè)人,金磚國家在未來若想真正獲得預(yù)想中的成功,既需要善用“上帝的禮物”,更需迎戰(zhàn)魔鬼的搗亂。
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