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從宣紙到數(shù)字化古籍這樣走出“深閨”

時間：2021-07-23 14:19 來源：川北在線責(zé)任編輯：青青

　　40余種珍貴宋元刻本、寫本，藏書樓嘉業(yè)堂、密韻樓的抄本，文瀾閣《四庫全書》零本……近日，這批珍藏于美國加州大學(xué)伯克利分校的中文古籍善本，以數(shù)字化方式進(jìn)駐“漢典重光”古籍平臺。古籍中那些手寫或印刷在薄薄宣紙上的方塊漢字，經(jīng)過數(shù)字化，飄起在“云端”，文化積淀又有了新的保存與光大的途徑。

　　據(jù)統(tǒng)計，目前全國各公藏單位擁有古籍總量超過5000萬冊，需要修復(fù)的古籍約1500萬冊。即使在古籍不再繼續(xù)遭到破壞的前提下，以當(dāng)前的修復(fù)人才及修復(fù)條件計算，要完成全部修復(fù)工作仍需數(shù)百年。

　　古籍文獻(xiàn)集文物價值和學(xué)術(shù)價值于一身。從保護(hù)的角度看，古籍應(yīng)在合適的環(huán)境中收藏，盡量減少在普通環(huán)境中的時間，降低使用時可能帶來的損傷。有測試表明，一部宋元古籍，離開專用書庫，置于普通閱覽室中供人翻閱一小時，其壽命就會縮短數(shù)月。從利用的角度看，古籍若沉睡在庫房，就無法發(fā)揮其價值，而且許多學(xué)者的研究與古籍內(nèi)容息息相關(guān)。此時，古籍?dāng)?shù)字化像一把鑰匙，打開了“用”與“藏”環(huán)環(huán)相扣的鐵鎖。

　　事實(shí)上，“古籍”與“數(shù)字化”已相遇三十余年。古籍?dāng)?shù)字化，最初扎根在紅學(xué)研究領(lǐng)域。在1980年國際紅學(xué)會議上，美籍華裔學(xué)者陳炳藻提交《從字匯上的統(tǒng)計論紅樓夢的作者問題》，提出用計算機(jī)統(tǒng)計《紅樓夢》的字詞，以輔助確定《紅樓夢》尤其是后四十回作者的問題。國外的這些信息激發(fā)了國內(nèi)部分學(xué)者的興趣，他們開始關(guān)注并嘗試將計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于人文研究。

　　上世紀(jì)九十年代后期，古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)步入快車道。到現(xiàn)在，國家圖書館的“中華古籍資源庫”已在線發(fā)布超過3.3萬部的古籍影像；中華書局的“中華經(jīng)典古籍庫”已發(fā)布3000多種、15億字的點(diǎn)校本古籍；愛如生公司的“中國基本古籍庫”收書1萬種，既有可供檢索的全文，又提供古籍原版圖像；像家譜、方志、中醫(yī)藥等專類古籍在多地興起……除了以上大而強(qiáng)的綜合數(shù)據(jù)庫，在網(wǎng)絡(luò)上，很多古籍愛好者，出于熱愛和自覺，建立古籍?dāng)?shù)據(jù)庫，如“書格”“殆知閣”等，與以上數(shù)據(jù)庫多頭掘進(jìn)，共同成為諸多文史研究者的助手。

　　數(shù)字化之后，古籍“母本”不再需要冒著各種風(fēng)險“拋頭露臉”。與此同時，數(shù)字化的古籍，可以走出“深閨”，像孫悟空一般實(shí)現(xiàn)七十二種變化，在不同時間滿足不同地域讀者的閱讀需求，實(shí)現(xiàn)一對多、點(diǎn)對面、虛對實(shí)的變化。

　　不過現(xiàn)在，古籍普查工作還沒有最終完成，還需要摸清家底。古籍?dāng)?shù)字化不是一朝一夕的事兒，要在保護(hù)好古籍的前提下，做好規(guī)劃，清楚哪些工作是最迫切的，不能零打碎敲地做，更不能盲目開發(fā)利用。讓古籍里的文字活起來，讓大家覺得不很遙遠(yuǎn)，讓普通人也能親近古籍，通過古籍與先賢對話、與傳統(tǒng)文化對話。從現(xiàn)實(shí)意義來說，護(hù)中華傳世典籍，是我們大家共同的使命。王秀芳

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