說來無人相信，潘家的發(fā)跡，與潘仝父親做出巨大犧牲有關。一般人說“為兒為女下地獄”，但鮮有真下地獄的人。潘仝父親潘從源為了后世兒孫光大門楣，義無反顧的選擇了死亡。直到今天，客家人中，仍在津津樂道著潘從源舍命成全兒子的傳奇故事。

　　潘從源是福建省汀州三洲潘坊人氏，在江西吉州（今江西吉安）擔任教諭（一州文教）之職。他博覽群書，尤精堪輿之術。從汀州去吉州，潘從源勢必要途經吉安與贛州交界處的均村。第一次路過均村，他就被眼前一座不見首尾、起伏綿延的大山所吸引。仔細觀察，見此山如巨龍出山，雄獅過江，實在是一處不可多得的風水寶地。潘從源登上峰頂，極目遠眺，只見對面群山逶迤，層層迭迭；后峰如屏，橢圓對稱；左前方，山形如獅。右側的山峭如刀削，象一面面展開的旗幟。風水學中這樣的格局叫“令旗峰”，主后代將帥云集。

　　山下是一塊盆地，兩條河在那里匯合，呈半圓形流過墓前，在堪輿學中，這樣的風水格局是典型的“玉帶纏腰”格，主后代文星薈萃。幾種風水格局匯聚一處，十分難得。根據(jù)自己數(shù)十年的堪輿經驗，潘從源得出結論——這是一處可以陰庇子孫發(fā)達的寶地。一番苦思冥想后，他決定從長計議，必須想方設法讓自己葬于此處。翌年初夏，他帶上兒子潘仝到均村察看那塊風水寶地。在指點給兒子那塊吉壤后，千叮嚀萬囑咐：如果自己死了，一定要埋在那個地方。很快，潘從源就主動請辭，帶了兒子在均村附近的五里隘廟里住下。這里的和尚和潘從源很熟悉，最重要的是寺廟距那塊風水寶地只有半里路，借住在此間可以方便行事。

　　不久，潘從源從均村購買了幾頭大黃牛，開始了行動。

　　他每天也不喂牛，只是到了天黑時分就拉了牛趕到村民稻田里去吃莊稼。村民見田間稻子經常被糟蹋的不象樣子，就開始留心起來。幾天后，潘從源和他正在吃草的牛被均村一戶農夫抓了現(xiàn)形。潘從源非但不賠禮道歉，反而無理狡三分耍起了橫。強龍不壓地頭蛇，更何況潘從源還是個外來戶。很快，聞訊趕來的鄉(xiāng)民越聚越多。眾人七嘴八舌一起指責潘從源，那村夫見有鄉(xiāng)黨幫腔，說話聲音也拔高了幾度，越發(fā)的得理不讓人。

　　幾句口角之后，事態(tài)開始升級：盛怒之下，這個村民一鋤頭打在潘從源腦袋上，潘從源當即倒地身亡。潘仝一看父親被打死，哭得死去活來。拉拉扯扯地拽了那個村民要去面官。那個純樸鄉(xiāng)民本意不過是想教訓一下潘從源，現(xiàn)在失手打死了人，嚇的臉色煞白，怔忡在當?shù)刈髀暡坏谩?/p>

　　老百姓最怕的就是官，更何況現(xiàn)在攤上了人命官司。見潘仝還是個乳臭未干的孩子，村中幾位長者立即主動出面調解，勸潘仝把父親就地安葬，埋的位置由他隨便選擇。潘仝早就知道父親這樣做，并不是為了那個農夫一命償一命，他只是想要山上的那塊風水寶地�？梢哉f是為了自己，舍身下了地獄。一想到這里，潘仝愈發(fā)哭得凄凄慘慘戚戚，在眾人的說合下，半推半就同意私了。遵照父親的意思，把他埋在了生前為自己選擇的地方。潘仝還鄉(xiāng)后寒窗苦讀，后終于進士及第，圓了父親的夢。

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