中國當代藝術為什么不受待見？

　　“正名”以前，先得“打假”

　　記者 范昕

　　中國當代藝術甚至是全球的當代藝術都面臨這樣的尷尬：名聲并不怎么好。一提當代藝術，直言“看不懂”的人算是客氣的，更有人認為它們“亂來”得“招人厭”。這年頭，當代藝術簡直泛濫成災，確有相當一部分作品充滿媚俗甚至惡趣味。

　　單單上個月，國內(nèi)某些所謂的當代藝術就兩度惹怒大眾。1月中旬于北京尤倫斯當代藝術中心舉辦的ON/OFF展覽中，一幅影像作品被指侵犯肖像權：藝術家拍攝了某高校的幾千名女生，并按照自己的審美標準，將她們按照從美到丑的順序依次編上序號。不知情的情況下，幾千名女生被侵犯的不只是肖像權，更有尊嚴。1月下旬于重慶花木世界舉辦的一場行為藝術活動讓人看不下去了：8位花甲藝術家在16位裸模身上揮毫潑墨，美其名曰以行為藝術書寫迎接新春的來臨。這難道不是在打著藝術的旗號耍流氓嗎?

　　所有的“亂來”都可以往“當代藝術”這個筐里裝?中國當代藝術要想建立起自己的話語權，恐怕先得來上一番轟轟烈烈的“打假”。

　　◆“當代藝術”口味越來越重

　　某些所謂的當代藝術作品分明是在違背公序良俗、倫理道德，甚至觸犯法律，卻還自有一套說辭

　　近年來，“當代藝術”口味越來越重，似乎已經(jīng)不滿足于嘩眾取寵、匪夷所思，還非要驚世駭俗，以一種極端的方式——惡心、血腥、暴力或是變態(tài)刺激人們的情緒。一場名為“最不可接受的當代藝術作品”評選中，2006年由四位“80后”于北京798藝術區(qū)“創(chuàng)作”的《人體懸掛》行為藝術作品位居榜首。表演歷時7分鐘，參與者事先吃消炎藥、打麻醉，然后表演被鐵鉤懸掛起來皮開肉綻、鮮血淋淋的血腥場面。2000年，楊志超也曾在上海某一展覽現(xiàn)場臨時搭起手術臺，在一名外科醫(yī)生的配合下，完成行為藝術作品《種草》：不施麻藥，在背部切開兩個一厘米深的刀口，將兩棵根部經(jīng)過消毒的青草植入。

　　更有一些作品分明是在違背公序良俗、倫理道德，甚至觸犯法律，卻還自有一套說辭。2011年“成力事件”就曾讓人記憶猶新。當時北京通州宋莊舉辦名為“敏感地帶”的藝術大賞，57歲的藝術工作者成力在作品《藝術賣比》中和他的女搭檔光天化日之下展示性愛行為，結果被警方處以勞動教養(yǎng)一年。據(jù)說作者是想通過這樣的行為來諷刺中國當代藝術過度商業(yè)化的文化現(xiàn)實。2005年一件“人鳥合一”的中國當代藝術展品在瑞士展出時也曾引起訴訟。這件裝置作品使用了“早產(chǎn)兒頭部標本”以及兔子、貓、鼠等動物身體，將它們嫁接起來浸泡在液體里，極具驚悚效應。而使用人體標本進行創(chuàng)作在國外通常是不被許可的。作者蕭昱卻如是闡釋自己的創(chuàng)作意圖：“人類正以科技之名在對生命進行改造和控制，并宣稱可以創(chuàng)造更多的幸福，我希望能夠借著這些稀奇古怪的再生物，引發(fā)觀眾對于科技進步的質(zhì)疑。”

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